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学佛后皈依与出家有何本质不同?

佛教基础

一、皈依是什么意思呢?

皈依就是皈依三宝,也就是佛法僧。

皈依三宝之后,就是一个真正的佛教徒,任何人发心学佛都可以皈依。

如果不经过皈依三宝的仪式,当然也能学佛,但皈依后,在心态、生活、习惯各方面,都有善知识乃至诸佛菩萨、护法龙天来协助、加持。

皈依三宝之后,可以在家修行。在家修行的佛弟子,一般称为居士。如宋代大文豪苏东坡、改革家王安石,还有南朝的梁武帝,他们都是古代著名的大居士。

一个不受皈依而又自称是佛教徒的人,他虽可能得到一些好处,但终不能获得身份上的印证。因此,皈依三宝并不是多余的执着,而是学佛者必需的手续。佛经中说,世人虽然行善,终不能破除先世的恶业,若能皈依三宝,就能破坏先世恶业。

二、出家是什么意思呢?

出家有五重义,就是:一、出烦恼家;二、出生死家;三、出六道轮回之家;四、出三界家;五、出染污不净家。

出家之人,世俗中人一般称称呼他为师父。

三、皈依和出家是什么关系?

皈依三宝不必出家,出家必须要有皈依。皈依后并不意味着要守戒律,因为受戒还需要其他的仪式。部分居士会在皈依同时,也受五戒或菩萨戒,但佛法慈悲而圆融,可以酌情根据自己情况,按部就班进行。

佛教的“皈依三宝”是指佛宝、法宝、僧宝,在这样的佛教仪式后,才能正式信奉佛教。皈依佛教的人,有出家和在家的两种,在家的叫居士,出家的则更加严苛。出家,是指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界,到庙宇里去做僧尼(也就是俗说的尼姑,和尚)。一般出家后的人除了每天得吃斋念佛,同时要戒掉七情六欲(也就是不能娶妻生子)。根据《全国汉传佛教寺院管理办法》,出家需本人自愿、六根具足(包括无生理缺陷)、身体健康、信仰佛教,有一定文化基础,父母许可,家庭同意。寺院考核后,方可接受留寺,经僧团一年以上考察合格,再正式剃度,并按规定的办法和手续发给度牒。而俗家弟子皈依后只需五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。所以“皈依”根本不是大家所想象的“出家”。

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