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世人迷惑以恶为善,以造罪业作为修福

佛教文库

文钞原文:

世俗迷惑,以恶为善,以造业为修福者,多多也。其最惨目伤心者,莫过于做会祭神。富家大户,必杀大生以祭。一以冀得多福,一以彰其富有。即贫家小户,亦必杀鸡杀鸭,以期神常保护,令其福寿增延,诸凡如意也。

不知天地以好生为德,神为天地主宰诸事,岂其心与天地相反,而为己一享其祭,令无数生命,同受刀砧之苦。是尚得谓之为聪明正直,赏善罚恶之正神乎。

其原由于贪馋之愚夫,特借祭神之名,大杀特杀,以期悦己口腹。遂相习成风,而不知其为造大恶业。谓为祭神,神其食之乎。况既名为神,必秉聪明正直之德。当以作善作恶,为降福降殃之准。

《印光法师文钞》 昭文古会杀生致祭辩讹

如诚法师译文:

世俗人迷惑,以恶法为善,以造罪业作为修福的情形,有很多很多啊!其中,最惨不忍睹伤心的,莫过于做会祭神。富家大户,必定是杀死很多很大的畜生来祭祀。一方面,希望得到多福;一方面,彰显他的富有。即使是贫家小户,也必定是杀鸡杀鸭,以希望神明恒常保护,令他福寿增延,一切如意。

不知道天地以好生为德,神明为天地主宰赏善罚恶的一切事务,他的心如果与天地相反,而为了自己享用这个祭祀,令无数的生命,同受刀割板剁之苦。这还可以称为聪明正直,赏善罚恶的正神吗?

这其中的原因是由于贪吃嘴馋的愚痴凡夫,特地借着祭神的名义,大杀特杀,以期取悦自己的口腹。于是相互沿习,成为风俗,而不知这是造大恶业。名为祭神,神明吃这个食物吗?何况既然名为神,必然秉持聪明正直的道德。应当以凡夫作善作恶,作为降福降殃的标准。

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