• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

觉阿上人

五灯会元

觉阿上人,日本国滕氏子也。十四得度受具,习大小乘有声。二十九,属商者自中都回,言禅宗之盛,阿奋然拉法弟金庆航海而来,袖香拜灵隐佛海禅师。海问其来,阿辄书而对。复书曰:「我国无禅宗,唯讲五宗经论,国主无姓氏,号金轮王。以嘉应改元,舍位出家。名行真,年四十四。王子七岁,令受位,今已五载。度僧无进纳,而讲义高者赐之。某等仰服圣朝远公禅师之名,特诣丈室礼拜,愿传心印,以度迷津。且如心佛及众生,是三无差别,离相离言,假言显之。禅师如何开示?」海曰:「众生虚妄见,见佛见世界。」阿书曰:「无明因何而有?」海便打。阿即命海升座决疑。明年秋,辞游金陵,抵长芦江岸,闻鼓声忽大悟,﹝闻,原作「间」,据清藏本、续藏本改。﹞始知佛海垂手旨趣。旋灵隐,述五偈叙所见,辞海东归。偈曰:「航海来探教外传,要离知见脱蹄筌。诸方参遍草鞋破,水在澄潭月在天。﹝其一。﹞扫尽葛藤与知见,信手拈来全体现。脑后圆光彻太虚,千机万机一时转。﹝其二。﹞妙处如何说向人,倒地便起自分明。蓦然踏著故田地,倒裹[巾*(仆-人)]头孤路行。﹝其三。﹞求真灭妄元非妙,即妄明真都是错。堪笑灵山老古锥,当阳抛下破木杓。﹝其四,﹞竖拳下喝少卖弄,说是说非入泥水。截断千差休指注,一声归笛啰啰哩。﹝其五。」﹞海称善,书偈赠行。归本国,住睿山寺,洎通嗣法书,海已入寂矣。

文章点评
2026-11-01
七佛
古佛应世,绵历无穷,不可以周知而悉数也。近故谭贤劫有千如来。暨于释迦,但纪七佛。按长阿含经云:「七佛精进力,放光灭暗冥。各各坐树下,于中成正觉。」又曼殊室利为七佛祖师,金华善慧大士登松山顶行道,感七佛引前,维摩接后。今之撰述,断自.. <详情>
2026-11-01
毗婆尸佛
毗婆尸佛。﹝过去庄严劫,第九百九十八尊。﹞偈曰:「身从无相中受生。犹如幻出诸形象。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。」长阿含经云:「人寿八万岁时,此佛出世。」种刹利,姓拘利若。父槃头,母槃头婆提。居般头婆提城。坐波波罗树下,说法三会.. <详情>
2026-11-01
尸弃佛
尸弃佛。﹝庄严劫,第九百九十九尊。﹞偈曰:「起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。」长阿含经云:「人寿七万岁时,此佛出世。」种刹利,姓拘利若。父明相,母光耀。居光相城。坐分陀利树下,说法三会,度人二十五万.. <详情>
2026-11-01
毗舍浮佛
毗舍浮佛。﹝庄严劫,第一千尊。﹞偈曰:「假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。」长阿含经云:「人寿六万岁时,此佛出世。」种刹利,姓拘利若。父善灯,母称戒。居无喻城。坐婆罗树下,说法二会,度人一十三万。神足.. <详情>
2026-11-01
拘留孙佛
拘留孙佛。﹝见在贤劫,第一尊。﹞偈曰:「见身无实是佛身,了心如幻是佛幻。了得身心本性空,斯人与佛何殊别?」长阿含经云:「人寿四万岁时,此佛出世。」种婆罗门,姓迦叶。父礼得,母善枝。居安和城。坐尸利沙树下,说法一会。度人四万。神足二.. <详情>

文章 2025

获赞 1

访问量 367560

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制