投子青禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕

禅师名义青，本青杜人，李氏子也。七龄颖异，去妙相寺出家。十五试法华经，得度为大僧。其师使习百法论。叹曰：三祗涂远，自困何益哉。入洛中听华严五年。反观文字，一切如肉受串。处处同其义味。尝讲至诸林（或作楮林）菩萨偈曰：即心自性。忽猛省曰：法离文字，宁可讲乎。即弃去游方，至浮山。时圆鉴远禅师退席，居会圣岩。远梦得俊鹰畜之。既觉而青适至。远以为吉征。加意延礼之，留止三年。远问曰：外道问佛。不问有言，不问无言时如何。世尊默然。汝如何会。青拟进语，远蓦以手掩其口。于是青开悟，拜起。远曰：汝妙悟玄机耶。对曰：设有妙悟，也须吐却。时有资侍者在旁曰：青华严今日，如病得汗。青回顾曰：合取狗口。汝更忉忉，我即便呕。服勤又三年。圆鉴以大阳皮履布直裰付之曰：代吾续洞上之风。吾住世非久，善自护持，无留此间。青遂辞出山。阅大藏于庐山慧日寺。熙宁六年还龙舒。道俗请住白云山海会寺。计其得法之岁。至此适几十年。又八年移住投子山。道望日远禅者日增。潜通暗证者比比有之。异苗翻茂，果符前谶。青平生不畜长物。弊衲楮衾而已。初开山慈济有记曰：吾塔若红，是吾再来。邦人偶修饰其塔，作玛瑙色。未几而青领院事。山中素无水，众每以为病。忽有泉出山石间，甘凉清洁。郡守贺公，名为再来泉。元丰六年四月末，示微疾。以书辞郡官诸檀越。五月四日，盥沐升座。别众罢，写偈曰：两处住持无可助道。珍重诸人不须寻讨。遂泊然而化。阇维收舍利灵骨。以闰六月，塔于寺之西北，三峰庵之后。阅世五十有二。坐三十有七夏。无为子杨杰，为赞其像曰：一只履，两牛皮。金乌啼处木鸡飞。半夜卖油翁发笑。白头生得黑头儿。一本云，黑头生得白头儿。有得法上首一，名道楷禅师。