法相辞典

【种种胜解智力】p1262瑜伽四十九卷十九页云：若从他信以为其先，或观诸法以为其先，成软中上爱乐印解。当知是名种种胜解。二解杂集论十四卷五页云：种种胜解智力者：谓于一切种差别胜解智，无着无碍现行中，所有三..

【闻正法圆满】p1264瑜伽二十卷三页云：云何闻正法圆满？谓若正说法、若正闻法、二种总名闻正法圆满。又正说法、略有二种。所谓随顺、及无染污。广说当知有二十种。如菩萨地当说。又正闻法、略有四种。一、远离憍傲..

【闻二百亿苾刍生处】p1265西域记十卷二页云：三佛经行西不远、有窣堵波，是室缕多频设底拘胝（唐言闻二百亿。旧译曰亿耳。谬也。）苾刍生处。昔此城有长者，豪贵巨富。晚有继嗣。时有报者，辄赐金钱二百亿。因名其..

【实际】p1271辩中边论上卷七页云：由无倒义，说为实际。非诸颠倒依缘事故。二解佛地经论七卷三页云：分析推求诸法虚假；极至于此，更不可度；唯此是真，假名实际。三解杂集论二卷九页云：何故复说此名实际？无倒所..

【精进五相】p1273瑜伽八十五卷二十一页云：又由五相，发勤精进；速证通慧。谓有势力者：由被甲精进故。有精进者：由加行精进故。有勇悍者：由于广大法中，无怯劣精进故。有坚猛者：由寒热蚊虻等、所不能动精进故。..

【厌离言教】p1276瑜伽八十九卷四页云：云何厌离言教？谓依三种令增少欲喜足言教，及依乐断乐修令离愦闹言教。

【慢依六事生】p1278瑜伽五十五卷九页云：慢依六事生。一、劣有情，二、等有情，三、胜有情，四、内取蕴，五、已得未得颠倒，六、功德颠倒。依此六事，生七种慢。谓慢过慢等。当知二慢依胜有情事生。余各依一事。..

【惭愧】p1279瑜伽四十四卷十六页云：云何名为菩萨惭愧？当知惭愧、略有二种。一者、自性。二者、依处。言自性者，谓诸菩萨、于罪现行，能正觉知我为非法；内生羞耻。是名为惭。即于其中，能正觉知于他敬畏，外生羞..

【盖有五种】p1280杂集论七卷三页云：盖有五种，谓贪欲盖、瞋恚盖、惛沉睡眠盖、掉举恶作盖、疑盖。能令善品不得显了；是盖义。覆蔽其心，障诸善品，令不转故。问：于何等位障诸善法？答：于乐出家位，觉邪行位，止..

【福水】p1282西域记四卷十一页云：窣禄勤那国大城东南、阎牟那河西大伽蓝东门外、有窣堵波。无懮王子之所建也。如来在昔、曾于此处说法度人。其侧又一窣堵波中、有如来发爪也。舍利子、补特伽罗、诸阿罗汉发爪窣堵..