法相辞典

【修所断法】p0901品类足论六卷十三页云：修所断法云何？谓若法、学见迹修所断。此复云何？谓修所断十随眠、及彼相应法，若彼等起身语业，若彼等起心不相应行，若不染污有漏法。二解品类足论七卷九页云：修所断法云..

【修治定道】p0902杂集论九卷十四页云：修治定道者：谓四神足。如是净除一切障已；复由欲勤心观门，修三摩地；令成调顺堪任性故。

【修循身念】p0902瑜伽九十五卷五页云：云何名为修循身念？谓若有住始修业地，如理攀缘若内若外诸大种色为境正念。或复由他爱与非爱增语有对触现行时，如理攀缘触受想行及与诸识为境正念。或若有住已作办地，如理攀..

【修瑜伽处所】p0902瑜伽二十卷三页云：即此十种生圆满，名修瑜伽处所。由此所依所建立处、为依止故；证得如来诸弟子众所有圣法。

【修所成法修】p0902瑜伽六十七卷三页云：云何修所成法修？谓定地诸善法修，名修所成法修。

【修身及修戒】p0903发智论十二卷十页云：云何修身？答：若于身已离贪欲润喜渇。又无间道能尽色贪；彼于此道，已修已安。云何修戒？答：若于戒已离贪，广说如身。..

【修心及修慧】p0903发智论十二卷十页云：云何修心？答：若于心已离贪欲润喜渇。又无间道能尽无色贪；彼于此道，已修已安。云何修慧？答：若于慧已离贪；广说如心。..

【修所断烦恼部】p0903品类足论七卷八页云：修所断烦恼部云何？谓有烦恼部，学见迹修所断。此复云何？谓修所断十随眠、及彼相应烦恼众。

【幷天世间】p0831瑜伽八十三卷十七页云：复次幷天世间者：是总句。此有二种。一、幷魔，二、幷梵。

【枙】p0832瑜伽八卷六页云：邪行方便，故名为枙。