法相辞典

【招引业】p0832集论五卷四页云：招引业者：谓由此业能感异熟果。

【怛剎那】p0833百二十剎那成一怛剎那。如时之分齐中说。二解剎那百二十，为一怛剎那。如年等量中说。

【相摄】p0834显扬十四卷十页云：相摄者：谓诸蕴等，自相共相所摄。二解集论三卷八页云：何等相摄？谓蕴界处一一自相。即体自摄。三解如十种摄中说。..

【相似生】p0834瑜伽十五卷八页云：相似生者：谓欲界诸根，于欲界境，上地诸根，于上地境，已生，已等生；若生，若起。是名相似生。

【相违因】p0835瑜伽五卷十二页云：依障碍因依处，施设相违因。所以者何？由欲系法将得生，若障碍现前，便不得生。如欲系法，如是色无色系，及不系法，亦尔。如生，如是得，成，办，用，亦尔。是故依障碍依处，施设..

【相秘密】p0836摄论二卷十三页云：二、相秘密。谓于是处，说诸法相，显三自性。二解世亲释五卷十三页云：相秘密者：谓于宣说诸法相中，说三自性。无性释五卷十二页云：相秘密者：为令悟入所知相故。三解杂集论十二..

【相义五种】p0837瑜伽八十一卷五页云：相义者：当知有五种相。一者、自相，二者、共相，三者、假立相，四者、因相，五者、果相。如是五相，如思所成地已辩。复有五相。一者、异门相，二者、瑜伽相，三者、转异相，..

【相应我所】p0837杂集论一卷十五页云：相应我所者：谓我有色，乃至我有识。所以者何？由我与彼相应，说有彼故。

【相粗重缚有十四种】p0839瑜伽七十五卷八页云：复次相粗重缚，当知差别有十四种。一、根缚。二、境缚。三、有情展转更相爱缚。四、建立缚。谓器世间。诸所有根，依之而转；故名建立。五、于所知境无智缚。六、于能..

【苦根】p0840瑜伽十一卷十页云：苦根者：或由自等增上力故；或由身劳增上力故；或火烧等增上力故；或他逼等增上力故；诸离欲者，犹尚生起。二解俱舍论三卷五页云：言不说者，是损恼义。于身受内，能损恼者；名为苦..