法相辞典

【佛地】p0653瑜伽七十八卷四页云：永断最极微细烦恼及所知障；无着无碍，于一切种所知境界，现正等觉。故第十一，说名佛地。二解佛地经论一卷一页云：具一切智，一切种智；离烦恼障，及所知障；于一切法，一切种相..

【佛陀】p0654瑜伽八十三卷十九页云：言佛陀者：谓毕竟断一切烦恼，并诸习气，现等正觉，阿耨多罗三藐三菩提故。

【佛证净】p0654法蕴足论二卷一页云：云何佛证净？如世尊言：此圣弟子，以如是相，随念诸佛。谓此世尊，是如来，阿罗汉，正等觉，明行圆满，善逝，世间解，无上丈夫，调御士，天人师，佛、薄伽梵。如彼卷一页至七页..

【佛地经】p0654佛地经论一卷一页云：能贯能摄，故名为经。以佛圣教，贯穿摄持所应说义，所化生故。应知此中宣说佛地，饶益有情，依所诠义，名佛地经。如缘起经，如集宝论。..

【佛世尊】p0654无性释一卷四页云：佛世尊者：染污不染污二痴睡眠故；于一切所知智开发义故；说名为佛。如士夫寤，如莲华开。如有说言：寤寤开发义，有时业佛界。如是等。..

【佛身力】p0654俱舍论二十七卷二页云：云何身力？颂曰：身那罗延力。或节节皆然。象等七十增。此触处为性。论曰：佛生身力，等那罗延。有余师言：佛身肢节，一一皆具那罗延力。大德法救，说诸如来身力无边。犹如心..

【佛牙伽蓝】p0654西域记三卷十八页云：新城东南十余里故城北大山阳，有僧伽蓝，僧徒三百余人。其窣堵波中，有佛牙，长可寸半。其色黄白。或至斋日，时放光明。昔讫利多种之灭佛法也，僧徒解散，各随利居。有一沙门..

【佛有二种身】p0654佛地经论七卷二十页云：或处说佛有二种身。一者、生身，二者、法身。若自性身，若实受用，俱名法身。诸功德法所依止故。诸功德法所集成故。若变化身，若他受用，俱名生身。随众所宜，数现生故。..

【佛说蕴等三门】p0654俱舍论一卷十六页云：论曰：所化有情，有三品故；世尊为说蕴等三门。传说：有情愚，有三种。或愚心所，总执为我。或唯愚色。或愚色心。根亦有三。谓利、中、钝。乐亦三种。谓乐略、中、及广文..

【佛所化有四种】p0654大毗婆沙论十六卷三页云：谓佛所化，略有四种。一、宜赞叹，二、宜诃责，三、宜舍置，四、宜因他。宜赞叹者：如佛赞叹俱胝耳等。宜诃责者：如佛诃责邬陀夷等。宜舍置者：如置无衣迦叶波等。如..