法相辞典

【毕竟无般涅槃法】p1029瑜伽六十七卷三页云：如本地分说住无种姓补特伽罗，是名毕竟无般涅槃法。此中或有心生疑惑，云何而有毕竟无般涅槃法耶？应诲彼言：汝何所欲？诸有情类，种种界性，无量界性，下劣界性，胜妙..

【理趣】p1036瑜伽七十八卷二十页云：理趣者：当知六种。一者、真义理趣，二者、证得理趣，三者、教导理趣，四者、远离二边理趣，五者、不可思议理趣，六者、意趣理趣。..

【猛利乐欲】p1036瑜伽二十八卷六页云：云何猛利乐欲？谓如有一，于上解脱，发生希慕。谓我何时当于是处，能具足住如诸圣者于是处所具足而住。

【捩牙窣堵波】p1038西域记七卷三页云：池侧不远，有窣堵波，是如来修菩萨行时，为六牙象王，猎人利其牙也。诈服袈裟，弯弧伺捕。象王为敬袈裟，遂捩牙而授焉。..

【逝多林给孤独国】p1038西域记六卷二页云：城南五六里，有逝多林。(唐言胜林。旧曰祇陀。讹也。)是给孤独园。胜军王大臣善施为佛建精舍。昔为伽蓝，今已荒废。东门左右，各建石柱，高七十余尺。左柱镂轮相于其端，..

【陈那菩萨制因明论】p1038西域记十卷十六页云：所行罗满伽蓝西南，行二十余里，至孤山。山岭有石窣堵波。陈那(唐言童授)菩萨，于此作因明论。陈那菩萨者：佛去世后，承风染衣；智愿广大，慧力深固。愍世无依，思弘..

【无对】p1042杂集论三卷七页云：云何无对？几是无对？为何义故，观无对耶？谓有对相违，是无对义。一切皆是无对。或随所应。为舍执着遍行我故；观察无对。..

【无恼】p1044瑜伽十七卷十页云：云何无恼？谓彼如是现追求时，若他自施，或劝余施；施时殷重，非不殷重；精而非麁，多而非少，速而非缓，然不爱味。于所得物，无染受用，不生耽吝，乃至坚着。如是受用命资具时，不..

【无诤】p1045瑜伽九十九卷二十一页云：和合方便，共为一事，名曰无诤。二解显扬四卷五页云：无诤者：谓能守护他烦恼行之所引摄无痴智见性，及彼相应等持诸心心法。由此行多所行故。三解无性释九卷二十三页颂云：能..

【无色法】p1047品类足论六卷四页云：无色法云何？谓一处，一处少分。