法相辞典

【作证】p0686瑜伽八十三卷十六页云：作证者：谓于彼果涅槃。

【作福行】p0686瑜伽九十五卷二十一页云：又时时间、能正受学施福业事，造作种种差别福行。所谓看病，事佛法僧，躬为执当。如是等类，名作福行。

【作证道】p0686成唯识论八卷二十二页云：作证道者：能证圆成实故。

【作苦边】p0686瑜伽九十五卷十四页云：作苦边者：谓阿罗汉所断众苦。

【作意处】p0686此即所知事同分影像之异名。

【作意相】p0686瑜伽十一卷二十一页云：云何作意相？谓有能生作意故；于彼彼境界，所生识生。作是思惟：今我此心。由作意故；于境界转。非无作意。此所思惟，名作意相。..

【作业差别】p0686摄论云：作业差别者：谓能振动、炽然、遍满、显示、转变、往来、卷舒、一切色像皆入身中，所往同类，或显或隐，所作自在，伏他神通，施辩念乐，放大光明，引发如是大神通故。世亲释八卷六页云：作..

【作事相应】p0686杂集论五卷十六页云：作事相应者：谓于一所作事，展转相摄。如二苾刍、随一所作，更互相应。

【作业决定】p0686杂集论七卷十四页云：作业决定者：由宿业力，感得决定异熟相续；于此生中，必造此业。何以故？应造此业，期限决定故；终不越限，必造此业。乃至诸佛世尊大神通力，亦不能为障，令其不造。随因决定..

【作用依处】p0686成唯识论八卷一页云：八、作用依处，谓于所作业，作具作用。即除种子，余助现缘。