法相辞典

【趣向前行】p1326瑜伽六十二卷二页云：云何趣向前行？谓受僧祗，或复别人，诸衣服等所有利养，或请僧祇，及与别人，皆名趣向。若诸苾刍，于如是事，最初前行；故名趣向前行。..

【憍与慢】p1331发智论二卷十八页云：云何憍？答：诸憍，醉极醉，闷极闷，心傲逸，心自取，是谓憍。云何慢？答：诸慢已慢当慢，心举恃，心自取，是谓慢。憍慢何差别？答：若不方他，染着自法，心傲逸相；名憍。若方..

【憍萨罗国】p1331西域记十卷十二页云：憍萨罗国，周六千余里。山岭周境，林薮连接。国大都城，周四十余里。土壤膏腴，地利滋盛。邑里相望，人户殷实。其形伟，其色黑。风俗刚猛，人性勇烈。邪正兼信，学艺高明。王..

【德有二十四种】p1333此胜论师义。唯识述记五卷七页云：德有二十四种。一、色，二、味，三、香，四、触，五、数，六、量，七、别性，八、合，九、离，十、彼性，十一、此性，十二、觉，十三、乐，十四、苦，十五、..

【调柔行】p1338瑜伽八十三卷七页云：调柔行者：谓修所成善法摄故。

【影像喻】p1341世亲释五卷五页云：于此复疑；净不净业，义既实无；爱非爱果，义云何起？为治此疑；说影像喻。显依他起，譬如影像，实无有义；即于本质，起影像觉。然影像义，无别可得。此亦如是应知。虽无爱与非爱..

【影像安住心】p1341显扬十八卷二页云：影像安住心，谓于世间修所生智。

【谄有八种行七种事】p1342瑜伽六十八卷六页云：复次欲界中谄，有八种行，及七种事。云何八行？一、迷惑谄行，二、覆藏谄行，三、显示谄行，四、结构谄行，五、恭敬谄行，六、谋计谄行，七、推注谄行，八、现悲谄行..

【涩滑等触皆是假有】p1344瑜伽六十六卷十二页云：复次如五识身相应地，说触处所，摄涩滑等性，当知皆是大种差别。随诸大种如是品类分位差别，如其所应，于四大种，假名施设涩滑等性。是故当知皆是假有。..

【诸行如幻】p1346瑜伽九十一卷二十四页云：又此诸行，以于诸理出种种自体，生起差别不成实故；说如幻事。