法相辞典

    于无怖无高无倒

    2026-05-03
    【于无怖无高无倒】p0749辩中边论下卷十页云:于无怖无高俱无颠倒者:颂曰:有情、法、无故,染净性俱无。知此无怖高,是于二无倒。论曰:有情及法,俱非有故;彼染净性,亦俱非有。以染净义,俱不可得,故染净品,..

    于身观集灭法住

    2026-05-03
    【于身观集灭法住】p0749瑜伽七十卷七页云:云何于身观集灭法住?谓观此身,于现在世,由饮食缘,增长久住;必当破坏。

    于生死有取舍障

    2026-05-03
    【于生死有取舍障】p0749辩中边论上卷十页云:取舍生死,能障菩萨种姓所得无住涅槃,名于生死有取舍障。

    空无边处解脱

    2026-05-03
    【空无边处解脱】p0790如八解脱中说。二解集异门论十八卷九页云:超一切色想,灭有对想,不思惟种种想,入无边空空无边处具足住。是第四解脱。超一切色想者:云何色想?答:眼识身相应诸想、等想性、现想性、已想性..

    空境有六种愚

    2026-05-03
    【空境有六种愚】p0791显扬十五卷二十页云:论曰:自性愚者:谓一切有情无始流转无智自体。执着愚者:谓诸外道倒见相应所起无智。不开解愚者:谓无闻异生所起无智。失念愚者:谓有闻异生及诸圣者所起无智。一切遍愚..

    空三摩地亦名无相

    2026-05-03
    【空三摩地亦名无相】p0791大毗婆沙论一百四卷十七页云:于空三摩地说无相声者:如契经说:有一苾刍、得无相心定。然根钝故;不知此定有何果报,有何胜利。彼作是念:尊者阿难、佛及弟子常所称叹。我应往问。复作是..

    空三摩地是上座住处

    2026-05-03
    【空三摩地是上座住处】p0791大毗婆沙论一百四卷十四页云:如契经说:空三摩地、是上座住处。问:何故佛说空三摩地、是上座住处耶?答:上座多住此空定故。谓三界中,佛是第一功德上座;多住空定。独觉是第二功德上..

    空无愿无相有闻思修及世出世差别

    2026-05-03
    【空无愿无相有闻思修及世出世差别】p0792瑜伽七十二卷十四页云:若无差别,总说为空无愿无相;当知此中通闻思修所成为性。若唯以三摩地名而宣说者:当知此中唯修所成为性。通世出世。若唯以解脱门名而宣说者;当知..

    波罗蜜多

    2026-05-03
    【波罗蜜多】p0792瑜伽四十九卷五页云:应知此中施等十法,经三大劫阿僧企耶,长时修习,乃圆证故;自性清净,体殊胜故;过余一切世间声闻独觉善根,摄受最胜菩提果故;如是十法,最极长时,乃能圆证。自性最极清净..

    波罗蜜多间杂染法

    2026-05-03
    【波罗蜜多间杂染法】p0792瑜伽七十八卷十页云:世尊!何等名为波罗蜜多间杂染法?善男子!当知略由四种加行。一者、无悲加行故,二者、不如理加行故,三者、不常加行故,四者、不殷重加行故。不如理加行者:谓修行..

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