法相辞典

【伏他神通】p0632世亲释八卷六页云：伏他神通者：谓能映蔽一切神通。

【伏他宗记】p0632瑜伽九十四卷一页云：若于彼问，作如是记；诸计苦乐自作他作俱作俱非无因而生，于一切处，由触生受；何用妄计自他作等。若触因受，现不可得；更求余因，可为巧妙。然触因受，既现可得；故求余因，..

【伏醉象处】p0632西域记九卷七页云：宫城北门外有窣堵波。是提婆达多，与未生怨王，共为亲友，乃放护财醉象，欲害如来。如来指端出五师子，醉象于此驯伏而前。..

【伏鬼窣堵波】p0632西域记七卷十页云：阿避陀羯刺拿伽蓝东南行百余里，南渡殑伽河，至摩诃婆罗邑，并婆罗门种，不遵佛法。然见沙门，先访学业，知其强识，方深礼敬。殑伽河北，有那逻延天祠，重阁层台，奂然丽饰。..

【舌】p0632瑜伽一卷八页云：舌，谓四大种所造，舌识所依，净色。无见有对。此出其体。又、三卷十五页云：能除饥羸，数发言论，表彰呼召；故名为舌。此释其名。..

【舌根】p0633集论一卷三页云：何等舌根？谓四大种所造，舌识所依清净色。二解五蕴论一页云：云何舌根？谓味为境，清净故。三解广五蕴论一页云：云何舌根？谓以味为境，净色为性。谓于舌上，周遍净色。有说：此于舌..

【舌界】p0633品类足论二卷十三页云：舌界云何？谓舌，于味已正当尝，及彼同分。

【舌处】p0633品类足论二卷十四页云：舌处云何？谓舌，是味已正当能尝，及彼同分。

【舌识】p0633集论一卷十二页云：何等舌识？谓依舌，缘味，了别为性。二解品类足论一卷二页云：舌识云何？谓诊舌根，各了别味。

【舌识界】p0633品类足论二卷十三页云：舌识界云何？谓舌及味为缘，生舌识。如是舌为增上，味为所缘，于舌所识味，诸已正当了别，及彼同分。