佛光大辞典

为“定无表”之对称。散，散乱之意，为“定”之对称，即心攀缘六尘之境而无法专注一境之精神状态。无表，为“无表色”之略称，指依于身、口发动之善恶二业，而生于身内之一种无形色法；说一切有部以之为身内地、水、..

又作如意坐。既非全跏趺，亦非半跏趺，而系双腿交叉之坐姿。即盘坐之时，两小腿交叉，置于两大腿之下。p4976

指虽深入悟道，然于当世却鲜为人知之禅门高僧。例如我国之布袋和尚、蚬子和尚、寒山、拾得等皆是。于印度则有帝释天、梵天等之化现，经常游行市井，与乞人为伍。又如持验记等书中所记载有关观世音菩萨等为施化益世，..

散脂，梵名Sajjeya，音译僧慎尔耶。又作散脂迦大将、散支大将。又称僧慎尔耶大药叉大将（梵Sajjeya-mahā-yaksa），或散脂鬼神。意译作正了知。系北方毗沙门天王八大将之一，二十八部众之总司。鬼子母之次子，父名德..

(一)又作散花。指散花供佛。大般若波罗蜜经卷五五四、仁王般若波罗蜜经卷下、华手经卷四等皆有散华一品。其他诸经说散花之相及功德者甚多。无量寿经卷下（大一二·二七二中）：“悬缯然灯，散华烧香，以此回向，愿生..

为报答神佛之满愿而奉献钱货。本指奉献予寺庙举行祭祀仪式之费用。日本称为赛钱，赛与“报”同义。我国八世纪顷的文献记载中，如韩愈之论佛骨表，即载有“散钱”之事。p4976..

指散碎之香。即不成丸粒状之粉末香，乃密教修护摩法时所用供物之一。散，表示微细之烦恼，于行法时，投诸炉中，烧以供养。于此类供物中，切花、丸香各表示三毒中之贪、瞋；对此，散香则表示痴。此外，又表示精进之义..

敦煌学之内容包括敦煌石窟藏书、壁画、雕塑艺术等，门类甚广，其研究范畴就广义而言，包括自然、地理、社会、经济、历史、宗教、文学、美术等之综合研究；狭义而言，乃指对敦煌文献如藏书卷子之整理、解释、研究，亦..

清代罗振玉等辑刊。包括尚书顾命、沙州志、西州志、五天竺国记、温泉铭、沙州文录、别本心经、五台山赞、老子化胡经、摩尼教经、景教三威蒙度赞、沙州石室文字记等十数种。皆为敦煌鸣沙山石室所发现之唐人手写古籍，..

又作敦煌石室。敦煌，又作焞煌、炖煌，位于河西走廊之最西端，自汉代以来，此地为我国与西域诸国之交通要冲。上古时此地为西戎之地，春秋时称瓜州，秦时为大月氏所居，汉初属匈奴浑邪王之地，元鼎六年（111B.C.）置..