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顿悟入道要门论

佛光大辞典

凡二卷。唐代大珠慧海撰。收于卍续藏第一一○册。原为一卷,现存本则有上、下二卷。下卷又称诸方门人参问语录,或称诸宗所问语录。卷尾有四明妙叶之跋。妙叶于明洪武二年(1369)偶读顿悟入道要门论,颇有深悟,不忍私藏,遂将之与景德传灯录卷六之大珠章、卷二十八之大珠广语,及联灯会要中之初祖菩提达磨大师安心法门等合并刊行;而以后三者作卷下之内容。

本书所引经典有楞伽经、维摩经、遗教经、楞严经、佛名经、梵网经、金刚经、涅槃经、金光明经、华严经、法华经等,甚至唐代出现之佛说法句经及禅门经、大通方广等伪经,以及六祖坛经、神会语录、楞伽师资记、宝林传等禅录,或孟子及僧肇之语,均被引用。故由此书即可窥知初期禅宗教学之背景。[祖堂集卷十四、禅门拈颂集卷八、佛祖历代通载卷十四、顿悟要门(岩波文库)] p5702

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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