佛光大辞典

笈多，梵名Gupta。又作崛多王朝。兴盛于西元三二○年至四七○年之印度统一王朝。贵霜王朝与南印度案达罗王朝（梵Andhra,Sātavāhana）衰于三世纪中叶，代之而起者乃旃陀罗笈多（梵Candra-gupta）一世即位于三二○年..

原为日本修验者负笈时，垫于肩上之布片。后为巡礼者所穿着之衣。为一种无袖而如羽织（日本人穿著于和服上之外衣）之白色薄衣，亦有披赤色者。p4274..

（336～377）东晋政治家。高平金乡人，字景兴，又名嘉宾。原信奉天师道，然与支遁、竺法汰等高僧交游，渐对佛教起信。曾任大司马桓温之参军。于丧母之后辞去司徒左长史之职，此后不再任官。著有奉法要、明感论、全生..

(一)位于陕西西安。创立年代不详。西魏（535～556）之世，智藏曾住于此。北周文帝于长安本寺外建追远、中兴等五寺，度僧千人。道安于武帝时曾住此寺。建德三年（574）武帝立意毁佛，拆毁天下寺塔，逼令僧尼还俗。六..

乾陀，梵语gandha，巴利语同，意译香。又作乾陀罗树、健陀树、健杜树、干大树、干杜树。学名Hyperantheramoringa。为产于南海安南一带之乔木，皮厚，叶如樱桃，其树皮可制染料，佛教僧团多用于染衣，染成之色即称乾..

即黄浊色。又作乾陀褐色、乾陀色。乾陀罗，又作健达、乾陀、健陀谷、乾陀罗耶。即规定用来染制此丘三衣之颜色。三衣称为袈裟乃依染色而得名，盖袈裟一词，即为染色之音译。乾陀罗，为印度所产香料植物之一种，以此香..

禅林用语。原指拭净人粪之橛（即厕筹），临济宗为打破凡夫之执情，并使其开悟，对审问“佛者是何物”者，每答以“干屎橛”。盖屎橛原系擦拭不净之物，非不净则不用之，临济宗特提此最接近吾人之物，以教斥其专远求佛..

唐末曹洞宗僧。生卒年不详。为曹洞宗之祖洞山良价之法嗣，住於越州（浙江），以“乾峰一路”之公案与“乾峰二光三病”之法语而知名禅林。［景德传灯录卷十七、联灯会要卷二十三、五灯会元卷十三］p4369..

禅宗公案名。为唐末曹洞宗之乾峰禅师答一僧之问，指示一路涅槃门不须远求，即在眼前之公案。又作乾峰一划。有一僧至乾峰处，以首楞严经卷五（大一九·一二四下）“十方薄伽梵，一路涅槃门”之经文，请问十方诸佛一路..

为唐末曹洞宗越州乾峰禅师之上堂开示语；谓到达悟境必须舍除、解脱二种光与三种病。二光，即能取光、所取光。能取光，系指主观上所起之微细迷惑；所取光，则指客观上所起之微细迷惑。三种病，即：(一)未到走作，乃于..