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笈多王朝

佛光大辞典

笈多,梵名 Gupta。又作崛多王朝。兴盛于西元三二○年至四七○年之印度统一王朝。贵霜王朝与南印度案达罗王朝(梵 Andhra, Sātavāhana)衰于三世纪中叶,代之而起者乃旃陀罗笈多(梵 Candra-gupta)一世即位于三二○年,为笈多王朝之创始者。第二世沙姆陀罗笈多(梵 Samudragupta, 335~375 在位),为一文武双全之王,统一南北印度,建设自孔雀王朝以来之大国。于宗教上,既保护佛教徒,又致力于婆罗门教之复兴。其子旃陀罗笈多二世为印度文化史上最光辉灿烂的时代之王,系一学问与文艺之推进者,而令华丽的古典印度文化得以大放异彩。另有库马拉笈多(梵 Kumāragupta, 414~455 在位)与斯坎达笈多(梵 Skandagupta, 455~470 在位),皆为伟大之王。其后,王朝受到势力逐渐抬头的匈奴(梵 Hūna)之侵扰,因而四分五裂。此外,有多位笈多王之名散见于碑文等史料之中,然确实情形不详。上述库马拉笈多、斯坎达笈多两王皆为佛教教团之保护者,然主要则以振兴婆罗门教为其国教,因此佛教的社会势力逐渐衰微(402~411 年顷前往印度的高僧法显所著佛国记即备载当时印度社会之情形)。后来,王侯势力逐渐强大,遂形成一极权国家,甚而确立“国王的绝对神圣化”之思想。其时佛教对此事之态度,采取包容之倾向。[F.J. Fleet: Description of the Early Gupta Kings; E.J. Rapson: The Cambridge History of India, vol. I(Ancient India); V.A. Smith: The Early History of India] p4274

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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