佛光大辞典

印度摩竭提国鹦鹉子王请佛于林中说法晏坐，后得生天之故事。据撰集百缘经卷六鹦鹉子王请佛缘载，摩竭提国诸群鸟中有鹦鹉子王，请佛于林中说法晏坐，并彻夜不眠，绕佛飞翔巡视，令无狮子、虎、狼及盗贼等恼害佛陀；翌..

即铁围山大乘结集。据大智度论卷一○○所载，佛陀入灭后，文殊、弥勒等大菩萨率阿难于铁围山结集大乘经，称为菩萨藏。然此说当属大乘佛教兴起以后之传说。有关大乘经之结集，另有多种说法。（参阅“结集”5187）p687..

又作签、栉。即为卜测吉凶祸福或裁决某事，于竹、木、纸片上记下文字或记号，或捻纸成丸状，拈取其一，以凭取决之。此风源于我国，后为佛教所采用，其种类有观音阄、轮相阄等。［灌顶经卷十梵天神策经、佛祖统纪卷二..

梵名Uddiyāna或Odiyāna,Oddiyāna。位于北印度之古地名，乃怛特罗佛教之起源地。为四圣地之一。于近世，此地引起学界广泛注意，其中，关于其地理位置，有多种异说，代表看法有下列数说：(一)地理学者犹雷（H.Yule..

梵名Uttara，巴利名同。意译胜、上。又作优多罗、优多梨。(一)为释尊过去世为仙人时之名。据贤愚经卷下载，释尊过去世为郁多罗仙人时，因求正道之愿心深切，故自剥身皮为纸，折骨为笔，以血和墨，听受书写婆罗门所诵..

梵语uttarāsavga，巴利语uttarāsavga。三衣之一，六物之一。又作郁多罗僧、优多罗僧、沤多罗、嗢多罗僧、嗢怛啰僧伽。意译上衣、上着衣。即七条衣，为常服中最上者。于斋、讲、礼、诵等诸羯磨事时，必着此衣，故又..

梵名Uttika。意译能说。又作嗢底迦、郁胝歌、郁低迦、优陟。为佛世时一外道之名。此外道曾诣佛所，问世间有边无边等四句。其余事迹不详。［杂阿含经卷三十四、俱舍论卷三十］p6983..

梵语kuvkuma。学名Crocussativus,Linn。又作茶矩么、茶矩磨（茶为菳之误写）。属球根植物，可制成染料，花可作香，称为郁金香。产于北印度喀什米尔、小亚细亚、地中海东岸等地。据大唐西域记卷二载，可知昔时之印度..

郁密，形容树木密生繁茂；森沈，形容树林茂盛而深奥。为狮子（喻大乘）所住，而狐鬼（喻小乘）不能靠近之境域；引申指佛法之幽邃深奥。永嘉证道歌（大四八·三九六中）：“旃檀林，无杂树，郁密森沈师子住，境静林间..

梵名Uttara-kuru，巴利名同。又作北俱卢洲、郁多罗究琉、郁怛罗越、嗢怛罗矩嚧、殟怛罗句嚧。为须弥四洲之一。起世经卷一（大一·三一一中）：“须弥山王，北面有洲，名郁单越。其地纵广，十千由旬，四方正等，彼洲..