佛光大辞典

梵名Vaidhanya，巴利名Vedhaa。系迦毗罗卫国庵婆树之林园名。依长部经典第二十九清净经（巴Pāsādika-suttanta）之记叙，释尊止住于此林园时，正值耆那教祖师尼乾陀若提子（巴NiganthaNātaputta）在巴瓦（巴Pāvā..

梵语pratyaya，巴利语paccaya。(一)狭义而言，乃指引起结果之直接原因（内因）外之间接原因（外缘）。广义而言，系合因、缘两者之称。可分为四类：(一)因缘，“因”亦为“缘”之意，指产生果报之直接内在原因，即狭..

指助缘之力量。相对于“因力”而言。佛家以为夙世有修习正法之善因，今生复听闻正法而助其善因之发动，此力量称为缘力。无量寿经卷下（大一二·二七四中）：“因力、缘力、意力、愿力，（中略）如法调伏诸众生力，如..

指由缘所生之果分，即缘生法。为“缘起”之对称。狭义之说，缘起指因法而言，缘生指果法而言，实则，缘生、缘起同义。就十二因缘言，以“无明”为缘而生之“行”为缘已生；以此“行”为缘所生之“识”，亦为缘已生。..

指藉境系念时，心所缘之境中。初学者为令心住于缘中而无分散，则系心于鼻端，或眉间，或额上。所缘之境虽多，但只缘于一处。缘中亦非等于境，否则一心系念两境，心境分张，而不成定。［大智度论卷二十一、修习止观坐..

有缘日之略称。以佛菩萨与此世界有缘之日称缘日，例如弥勒菩萨降诞日（阴历正月初一）、观音菩萨降诞日（阴历二月十九日）、释迦佛降诞日（阴历四月八日）、地藏王菩萨降诞日（阴历七月二十九日）、阿弥陀佛降诞日（..

梵语pratītyasamutpanna-dharma，巴利语paticcasamuppanna-dhamma。指由缘而生者，或谓其理法。杂阿含经卷十二（大二·八四中）：“云何缘生法？谓无明、行。若佛出世，若未出世，此法常住，法住法界。彼如来自所觉..

二因之一。缘，缘助之义。指一切功德善根能资助智慧之了因，开发正因之性。［北本大般涅槃经卷二十八、大明三藏法数卷六］（参阅“二因”193）p6125..

因缘所成之意。谓诸法皆为因缘所成，全无自性。华严五教章卷四（大四五·五○三下）：“所言一者，非自性一，缘成故。（中略）乃至十者，皆非自性十，由缘成故。为此，十中有一者，是缘成无性十；若不尔者，自性无缘..

二修之一。为“真修”之对称。在修观时，有所藉缘而修行者，称为缘修；若非藉缘而修行，即无修而修者，称为真修。于天台别教之修行阶位中，前者系指初地（欢喜地）以前之菩萨所修，后者则为初地以上之菩萨所修。［摩..