佛光大辞典

梵名Vajrāgra-vajradharah，音译嚩日罗纥罗嚩日罗驮洛。系安置于密教现图胎藏曼荼罗金刚手院中列东向第三位之菩萨。又作金刚利持菩萨、金刚锋持菩萨。此尊具有如来极猛利之金刚智，以摧破诸惑障为本誓。密号威猛金..

佛像之一。密教中，此类佛像多作瞋目、举腕之形，呈现忿怒威猛状，足部之形状、样态显现多种动态变化。如不动明王、十二神将、金刚力士、爱染明王、大元帅明王、金刚童子等均属之。反之，则为静态之慈悲相。p3223..

密教六种拳印之一。即先作金刚拳，次竖食指、小指之拳印。又金刚拳亦有竖食指著于拇指之背，作“智发生”之形。或以金刚拳又称忿怒拳，然非一般之说法。（参阅“六种拳印”1304）p3223..

密教瑜伽法中三种眼之一。乃明王为降伏烦恼所张忿怒威猛之眼目。诸部要目（大一八·八九九上）：“忿怒眼，降伏心，杀害烦恼也。”［大悲空智经现证仪轨品］p3223..

梵名Amogha-krodhāvku?a-rāja。音译阿目佉句路驮央句舍啰惹。系安置于密教现图胎藏曼荼罗虚空藏院外列北第二位之菩萨。又作忿怒钩菩萨。密号持钩金刚，种子为（sa）或（ka），三昧耶形为钺钩。形像为三面四臂，正..

梵语vibhīsana。恐惧害怕之意。依六十华严经卷三十四，未悟真理之众生有五种怖畏（恐怖）：(一)不活畏，生活不安，常积资财。(二)恶名畏，恐他人讥谤而名誉受损。(三)死畏，畏惧命之将终。(四)恶道畏，又作恶趣畏。..

梵语bhiksu（比丘）之意译。因比丘必得入于涅槃，而令魔王及魔人民怖畏，故称怖魔。大智度论卷三（大二五·八○上）：“比名怖，丘名能，能怖魔王及魔人民。当出家剃头、着染衣、受戎，是时魔怖。何以故怖？魔王言：..

(一)梵语prakrti，巴利语pakati。与“相”、“修”相对。有不变之义。指本来具足之性质、事物之实体（即自性）、对相状而言之自体、众生之素质（种性）等。即受外界影响亦不改变之本质。据菩萨地持经卷一种性品、大..

为“相土”之对称。指无形无色，真如法性之世界。盖法性之理，非秽非净，非广非狭，犹如虚空而遍于一切处，例如常寂光土即属性土。又相土则随众生之心行而有诸种差别。［宗镜录卷八十九］（参阅“法性土”3358、“相..

全称自性清净心。即众生本有之心，自性清净，离一切妄染。大佛顶首楞严经卷一（大一九·一一○上）：“性心失真，认物为己；轮回是中，自取流转。”（参阅“自性清净心”2525）p3228..