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阇伊那教

佛光大辞典

阇伊那,梵名 Jaina。又称耆那教。开祖为尼乾陀若提子(梵 Jātiputra)。此教起源于纪元前六世纪顷,较佛教稍早;其开宗之动机,亦与佛教同,在于排斥吠陀之权威,打破四姓阶级。其教理类似数论学派,主张“心物对立论”,承认知觉、推证、闻知三者为有效知识之来源,认为“灵魂”不但存于人体,即使动植物,甚至一微尘中亦有灵魂,个人之业障乃因物质及外界之影响而导至灵魂受束缚,限制了灵魂本来之完善能力。故吾人一切之进德修业,皆应从苦行禁欲开始,试图从物质界解脱,由一切智而得常满精神(梵 nityasiddha)。其与佛教异者,即自我之实在论,主张外在世界之真实性,并相信最终之实体,故属多元主义。开教后二百年顷,北方摩揭陀之信徒与南方加罗奈克地方之信徒间,产生教义上之诤论,北方取宽容主义而著白衣,南方依然严守教祖之旨,而主张裸体,前者称白衣派,后者称空衣派,二者各自编辑其所依之教典。(参阅“耆那教”4283) p6529

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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