般若

    摩诃般若波罗蜜经

    2026-02-20
    (经名)有同名二经:一,二十七卷(明本三十卷),罗什译,是与大般若经之第二分同本。一,十卷,同罗什译,是与大般若经之第四分同本。以此二经同名,故分之,二十七卷本称为大品般若经。十卷本称为小品般若经。..

    摩诃般若波罗蜜

    2026-02-20
    (术语)Mahāprajāpāramitā,译曰大慧到彼岸。六度之一。大慧为到涅槃岸之要法,故曰到彼岸。智度论十八曰:摩呵,秦言大。般若言慧,波罗蜜言到彼岸。心经法藏疏曰:般若是体,此云智慧,即神悟玄奥妙证真净也..

    般若波罗蜜多是大神咒?

    2020-07-30
    故知般若波罗蜜多,般若波罗蜜多就是大真咒、大明咒、至高无上的咒语和无物咒。的确,你可以摆脱所有的痛苦。众所周知,世界上有许多所谓的超自然力量和变化。你想得到什么样的东西,用一些方便的方法很容易得到。作..

    摩诃般若

    2026-03-06
    (术语)Mahāprajā,译曰大慧。涅槃三德之一。照了诸法实相之智慧也。唯识枢要上本曰:真如上慧本性故名摩诃般若。

    多心经

    2026-03-09
    (经名)即心经。般若波罗蜜多心经之简称。唐玄奘译。一卷。按心经称为多心经者世俗之谬称也。

    光赞般若波罗蜜经

    2026-03-11
    (经名)十卷,晋竺法护译。佛自舌根放光照三千世界,光中生莲华,华上诸佛出现,称赞此般若,故云光赞般若。大般若经第二会之别译也。

    肉髻

    2026-03-12
    (术语)梵名乌瑟腻沙Uṣṇīṣa,佛顶上有一肉团,如髻状,名肉髻,即三十二相中之无见顶相也。大般若三百八十一曰:世尊顶上乌瑟腻沙,高显周圆,犹如天盖,是三十二。玄应音义三曰:肉髻,梵言嗢瑟尼沙,此云髻。..

    如梦幻泡影

    2026-03-12
    (譬喻)金刚般若经曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。此中有六喻,称为六喻般若。

    如电

    2026-03-12
    (譬喻)世之有为,转变无常,如电光速疾也。金刚般若经曰:如露亦如电。

    行供养

    2026-03-14
    (术语)行善法而供养佛也。般若经理趣分曰:修行一切波罗蜜多,于诸如来,广设供养。修行一切慈悲喜舍,于诸如来,广设供养。

    白鹭池

    2026-03-22
    位于王舍城竹林园中。佛陀宣说大般若波罗蜜多经六百卷,共历四处十六会,其中,五九三卷至六百卷即说于此处,亦即十六会中之第十六会。大般若波罗蜜多经卷五九三(大七·一○六五下):“如是我闻:一时,薄伽梵住王..

    光赞般若波罗蜜经

    2026-03-24
    凡十卷。西晋竺法护译。又称光赞摩诃般若经、光赞经、光赞般若经。相对于小品般若经之初译本道行般若经,本经乃大品般若经之初译本。收于大正藏第八册。本经相当于梵本二万五千颂般若波罗蜜多经(玄奘译大般若经)第..

    玉华寺

    2026-03-25
    位于陕西鄜州宜君县西南。即玉花寺。又称玉华宫寺。始建于唐武德七年(624),初名仁智宫。贞观二十一年(647),太宗幸此,予以扩建,并更名玉华宫。贞观二十二年五月,玄奘应太宗之召来此宫;十月于弘法台,译能断..

    四十二字观门

    2026-03-25
    全一卷。唐代不空(705~774)译。全称为大方广佛华严经入法界品四十二字观门。又称入法界品四十二字观、华严入法界四十二字观门。收于大正藏第十九册。本书系将八十华严卷七十六入法界品中之四十二字门,别出重新翻..

    法华探微连载68般若出生五波罗蜜

    2020-10-16
    释觉舟法师读诵般若出生五波罗蜜这里又提到了六波罗蜜。刚才我们讲了般若波罗蜜在六波罗蜜中的重要性,那么,会不会有人只行般若波罗蜜,完全不行其他五波罗蜜呢?绝对不会。因为他在行般若波罗蜜时,就住在了「度一..
    智者大师把学佛分成两大块:般若道,方便道

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    2020-11-03
    智者大师把学佛分成两大块:般若道,方便道请大家打开讲义第七十九面,我们看庚二的重颂。这一段是释迦牟尼..
    简体注音|大般若波罗蜜多经卷第五百九十三

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    2020-11-08
    根据《乾隆大藏经》大乘般若部,第0001部,唐三藏法师玄奘奉诏译《大般若波罗蜜多经》原藏影印本校正注音。..
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    2020-11-08
    根据《大正新修大正藏经》第48册,诸宗部,第2008部,风旛报恩光孝禅寺住持嗣祖比丘宗宝编《六祖大师法宝坛..
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    2020-11-24
    ⊙大經專修|第412期“持名即是甚深般若”,“念得纯熟,万缘齐放,能所顿空,即是无住”,《金刚经》上讲的..
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