2025-09-23
念佛求生西方一法，其大无外。十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，无不资此以成始成终也。世之好高务胜者，注重于开悟，不注重信愿求生。每每皆成弄巧成拙，求升反坠。自误误人，可不哀哉，可不痛哉。令友陈敦复..
2025-09-30
佛说一切皆空，有些人误会了，以为这样也空、那样也空，什么都空，什么都没有，横竖是没有，无意义，这才坏事干、好事也不做，糊糊涂涂地看破一点，生活下去就好了。其实佛法之中空的意义是有着最高的哲理，诸佛菩萨..
2025-10-01
蕅益大师(公元1599～1655年),名智旭,号西有,别号八不道人。自云:古者有儒有禅有律有教,道人既蹴然不敢。今亦有儒有禅有律有教,道人又艴然不屑。故名八不也。俗姓钟,江苏吴县人。父亲歧仲,十年持念大悲咒以祈子,母亲..
2025-10-05
弘一大师是当代著名的律藏大师，他的惜福思想用他自己的话说，就是：我们即使有十分福气，也只好享受三分，所余的可以留到以后去享受。弘一大师有一年在厦门南普陀寺给出家人作开示时，劝他们“发大心”，以各人自己..
2025-10-06
问：善导大师的弘愿门是怎么回事？大安法师答：善导大师是中国净土宗第二代祖师，他在《观经四帖疏》玄义分中，叙述释迦牟尼佛因韦提希夫人之请，“即广开净土之要门”，阿弥陀佛在释尊演说净土法门过程中，“显彰别..
2025-10-15
印光大师是一位特别出名的高僧大德，我们平时学习佛法可以参考一下印光大师的讲解经文，我们也可以可以多多得看一看印光大师讲佛经的文章，我们平时学习的时候可以多多的看看。下面我们就来看一看印光大师讲感应。印..
2025-10-16
“义学沙门”吉藏大师内容提要:吉藏大师是中国佛教史上的一位高僧,也是中国三论宗的一代宗师。是一位真正的“义学沙门”。为中国佛教的发展作出了具大贡献。三论宗是中国佛教的一个重要组成部分,三论宗的思想对中国..
2025-10-17
神秀和尚、老安国师、道明和尚。神秀下普寂,普寂下懒瓚和尚。在南岳。师有乐道歌曰:兀然无事无改换,无事何须论一段。真心无散乱,他事不须断。过去已过去,未来更莫算。兀然无事坐,何曾有人唤?向外觅功夫,总是痴顽汉。..
2025-10-19
1、大师邻居有个老婆婆，每日念佛数千，大师问她为什么，她回答说：我死去的丈夫持佛名号，临终无病，与人拱手作揖就走了，故而知道念佛功德不可思议。大师听后，从此归心于净土，自书生死事大四个字，贴在案角床头..
2025-10-21
授无相忏悔节选自《六祖法宝坛经浅释》宣化上人讲述【善知识。此香各自内薰。莫向外觅。今与汝等授无相忏悔。灭三世罪。令得三业清净。】“善知识”：六祖大师又叫一声，各位善知识，“此香”：五分法身香，这是在你..
2025-10-21
稽首西方安乐国，接引众生大导师。我今发愿愿往生，惟愿慈悲哀摄受。弟子众等，普为四恩三有，法界众生，求..
2025-10-21
【原文】人处世各有所好，亦各随所好以度日而终老，但清浊不同耳。至浊者好财，其次好色，其次好饮。稍清，..
2025-10-21
《六祖坛经》行由品直讲1《六祖大师的开宗明义和得法经过》现在我们讲《六祖坛经》第一品行由品。行由品记述了六祖大师学法,得到五祖弘忍大师的传承,和弘法的经过。我们看正文:【时。大师至宝林。韶州韦刺史与官僚入..
2025-10-25
宣化上人一九六九年讲述于美国三藩市佛教讲堂【大师七月八日。忽谓门人曰。吾欲归新州。汝等速理舟楫。大众哀留甚坚。师曰。诸佛出现。犹示涅槃。有来必去。理亦常然。吾此形骸。归必有所。众曰。师从此去。早晚可回..
2025-10-25
梦参老和尚亲近四位大师的经验诸位大德,诸位道友慈悲:加持我,增长智慧。我走的地点多,有的人曾经跟我说:“能像弘一法师、慈舟法师、虚云老和尚、倓虚老法师那些大善知识,在哪里有?老法师您给我介绍一个,我去跟他学习..
2025-10-26
印光大师的净土思想(二)——以《印光大师文钞》为中心能利第二节净土法门的原理与往生之理事净土法门,印光大师云为特别法门,不可以通途教理而论,通途教理皆须断烦恼而出三界:断见惑证须陀洹果;断思惑证阿罗汉果;断尘..
2025-10-26
太虚大师的佛教革新思想及其当代反思(二)一、人生佛教与佛教的反思释迦牟尼佛示现八相成道,以人间为选择,以人道众生苦与乐、暇无暇参半易于解脱而于此间降生、成道、说法、示寂。唐·裴休在其所撰《圆觉经疏序》中写..
2025-10-26
太虚大师的佛教革新思想及其当代反思(一)内容提要:太虚大师是清末民初四大高僧之一,以办学、弘教为事业,融八宗为一体,提倡教理、教制、教产三大革命,培养了一大批中国乃至世界佛教的中坚力量,其中以提出的“人生佛教..
2025-10-26
太虚大师的佛教革新思想及其当代反思(四)三、僧制的革新与现代寺院管理反思太虚大师在《我的佛教改进运动略史》说“我历来的主张,是要在寺院僧众制度的改进上做起”[1]当时,一方面北洋军阀政府提倡庙产兴学,使僧人们..
2025-10-29
这个名号在念佛的时候是用信愿来庄严的用信愿来庄严这句名号就跟阿弥陀佛有个同构共振我们只要成就了一念，感通了弥陀愿海就顿然脱离生死，一念净信就能往生那么这一念，感通的一念也不是偶然来的这是我们多少念，无..
