2025-10-31
印光大师论文集白话浅译法宣法师白话译药物没有贵贱之分,能够治愈疾病者即是良药。佛法没有优劣高下之别,能够契合众生根机的即是妙法。在昔日古代之时,人们的根机殊胜,善知识众多而如丛林,随意修习一个法门,则皆可以..
2025-11-01
佛陀故事：五百女子矢志出家佛陀无奈立八敬法来源：凤凰佛教作者：星云大师佛陀暂住在尼拘陀林中，有一天，佛陀的姨母摩诃波阇波提夫人带领约有五百人之多的释迦种族中的女人，到尼拘陀树林中拜访佛陀，并以两件新织..
2025-11-05
民国二年(1913年)，北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像制作徽章，去参加纪念会的人每人都佩戴一枚。这是国内第一次以佛像做徽章。事后道阶法师来普陀山，送给印光大师一枚佛像徽章，大师见了之后，痛斥其亵..
2025-11-05
民国三年，上海著名报人狄楚青居士来普陀山与印光大师见面。印光大师跟他说：“公好流通古迹，何不取弘教藏中《拣魔辨异录》，刊板印行。此世宗以灵山(佛教)泗水(儒教)之心法，为儒释两教，作开金刚正眼之大光明藏也..
2025-11-17
永明大师：真善知识是人中最大因缘学道之门别无奇特。只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念。断绝妄缘。对世间一切爱欲境界。心如木石相似。直饶未明道眼。自然成就净身。若逢真正导师。切须勤心亲近。..
2025-11-20
第五十九节太虚大师普陀山闭关开悟煮云法师著佛教中有名的大德高僧，有很多都是从名山中孕育出来的，好比说近代就有好几位高僧是从普陀山出来的，如谛闲大师、印光大师等，皆在普陀山闭关和阅藏多年。再如名震寰球的..
2025-12-01
省常大师开示：佛教对人生的看法是什么佛教是帮助众生修得正果的地方，也是帮助众生得到解脱的地方，在佛教修行一段时间后会对认识人生有新的看法。为了对这方面有一定了解，下面一起来看看省常大师开示：佛教对人生..
2025-12-03
遵式大师：往生净土决疑行愿二门新白话版2一是礼忏门应当天天早晨，在常供养的道场中，穿戴整齐，端庄严肃。在佛像前，亲自烧香，合掌定心，这样唱道：“一切恭敬。一心顶礼常住三宝。”存心遍礼十方三世一切佛法僧..
2025-12-05
世人吃肉，认为理所当然，就任意杀生，积集恶业，世代相传，成为风俗习惯，不明白有什么过错。真是古人所说的：令人痛哭流涕，叹息不已！世人执迷不悟的大略有七项，列在后面，其他的可自行推想。第一，祭祖不要杀生..
2025-12-07
大师凿放生池隋唐时高僧,天台宗第三代祖师智者大师,讳名智凯,隋炀帝尊称他为智者。大师曾发起佛教徒,乐捐钱财,购买浙江临海一带洼地六十多所,延长起来共有四百多里,开凿放生池,普劝世人戒杀放生,并奏请朝廷,下令立碑..
2025-12-09
《念佛即禅观论》或问蕅益子曰。参禅教观。与念佛法门。同邪异邪。答曰。同异皆戏论也。即亦同亦异。非同非异。亦戏论也。以三种法门。无不离四句故。若知一切法。无非即心自性。仍可四句而诠显之。何者。梵语禅那。..
2025-12-10
文：星云大师人有一个身体，可以做好事，做坏事。同样的拳头，我打你一拳，你把我送到公安局，是恶;你帮我捶背，那就是好事。钱有净财，也有不义之财。人有三个东西很重要：身体可以做好事做坏事;嘴巴，可以说好坏说..
2025-12-10
问:念佛一门,广大简易。一心念佛,自然止恶防非。律相浩繁,已非简易;果极声闻,又非广大;不若专弘净土之妙也。蕅益大师答:持戒念佛,本是一门,净戒为因,净土为果。若以持名为径,学律为纡;既违顾命诚言,宁成念佛三昧?多..
2025-12-12
蕅益大师净土选集诗偈灵峰蕅益大师著狮山净业学人会性敬辑大势至法王子念佛三昧颂净社铭阿弥陀佛像赞(九首)西方三圣像赞云栖和尚莲大师像赞(三首)沈母金太孺人往生赞有引佛说阿弥陀经塔赞卓无量普观图赞西斋净土诗赞..
2025-12-12
法藏大师的华严思想初探清远一、序言中国佛教诸宗派中,以《华严经》为主体论的华严宗,独具幽玄的理论思想,亦属中国佛教哲学的中柱。所谓《华严经》的思想渊源,是佛陀源自内证的实践真智精神,即佛陀的大觉悟。基于妙..
2025-12-19
六、法藏大师的华严教理体系1、三性与因缘法藏大师的华严教理的根本体系,乃以三性、因缘、十玄、六相四部分组成。三性说是法相理论中实相论的一面,即由种子说的缘起论思想为主要学说而发展。但藏大师的思想,却与真谛..
2025-12-19
四、法藏大师法界缘起说的组成通过对上举《华严经》要品的解释,即可显现法藏大师成立华严思想的根本背景,但从《华严经》整体上独特的“说相”与“结构”看,却是依《华严经旨归》中的“十门”、《华严策林》中的“九..
2025-12-19
三、法藏大师对《华严经》宗趣的理解1、《华严经》的立场与组织法藏大师的华严思想,是在继承法顺、智俨大师思想传统的基础上,组织教理体系的集大成。法藏大师将法顺大师的《法界观门》组织、摄入《发菩提心章》中,以..
2025-12-19
二、法藏大师的生平及著作略述法藏(643-712)大师号贤首,俗姓康,其祖先乃康居国的书香世家,其高、曾祖曾任康居国宰相。至他的祖父,始迁移来长安定居。法藏大师于十六岁时,曾于岐州法门寺阿育王舍利塔前,燃烧一指表示..
2025-12-20
五、法藏大师的判教理论l、五教判的基础理论法藏大师的判教论乃承智俨大师的判教思想而构成自己的思想理论,即是以小、始、终、顿、圆组成同别二教,但仍是依缘起论为中心。如果仅以判教而论,则是以华严理论为基础,展..
