2025-12-15
三七第五日不进禅堂来,干什么去了?功夫到家啰!无内外,无始终,怎样用功都一样,什么禅堂不禅堂,拉屎放尿是禅机,穿衣吃饭是神通,嬉笑怒骂是游戏。过去祖师就是这样,打你一拳,踢你一脚,这就是对机,所以寒山与拾得两人,就..
2025-12-16
今天活在这个世间,无论地位多高,无论拥有多少财富,过的什麽日子?苦,就这一个字。我们是过去生中累积的善根福德,在这一生遇到佛法,遇到净土,稀有难逢!几个人遇到?不说别人,我们的亲朋好友,有几个人认识佛教?..
2025-12-16
五七第四日现在你们打七,我又不在家里。这个打七,我觉得是个难事,尤其是开悟这东西,正如庞居士说:「十担油麻树上摊,难难难!」确实难!譬如我们做事,马马虎虎,得过且过则容易,不论是搞生产也好,办教育也好,做佛事也好,..
2025-12-16
世间人不懂得因果报应,确确实实胡作妄为。现在社会上,大家提心吊胆的金融风暴,有人在里头操纵,让这个国家地区经济不稳定,货币贬值,许多投资人受极其严重的损害,百业萧条。操纵这一种局面的人,将来果报就在地..
2025-12-16
「以容预不定的有后心、有间心所造作」,有后,这有果报,这一生造作的因,来世有果报;有间,间是间隔,因果异熟,现在造的因,遇到缘它成熟了,果报就现前。我们在这个世间,所以有些人不相信有因果,什么原因?造作..
2025-12-16
五七第七日(解七)所谓「百尺竿头再进步,十方世界现全身」,你不能坐在百尺竿头不动,要再加把劲,加把劲就成佛了。十方世界现全身,应该开悟了,父母未生之前你是什么人?讲啦还是不讲,我看还是找首座和尚来考问,如果考问..
2025-12-16
三七第六日禅堂里是讲「心地法门」,没有什么好讲的,扯来扯去是消磨时光,悟道就在一刹那,一下子就开悟了,扯这么多干嘛?扯来扯去只是让你生起信心,懂得因果,懂得一些佛法。过去老和尚也没有这么多的话讲,从二祖慧可至..
2025-12-17
三七第四日《楞严经》云:「但尽凡情,别无圣解。」用功是转凡成圣的事情。我们为何叫凡夫?凡夫一天到晚向外驰求,攀求外缘,所以贪瞋痴、喜怒哀乐、人我是非、你争我斗。这是无始劫以来养成的习惯,现行熏种子,种子生现..
2025-12-17
从前有一个国王,既好享受,又很吝啬,他总是喜欢让别人侍候他,又不愿意付工钱,所以大家都不愿意为他效劳。在他所统治的国家,有一个很有名气的歌女,她不但长得美若天仙,更有一副好歌喉,还弹得一手好琴。由于她..
2025-12-17
在禅堂里,不仅要晓得参话头,还要好好地学好规矩,学好盘腿子。你看老和尚在这里的时候,那些小和尚,每个人都能当维那、能主七,他们规矩熟嘛!所以你们要好好地学好规矩,这个是传家宝啊!一个出家人不要怕腿子痛..
2025-12-17
菩提道次第广论翻译第六十四卷A面就变得很小,轻微的一点点的困苦,不再堕落到恶道,或者虽然堕落到恶道,但是你不会领受这个痛苦。我们晓得佛世有一个大公案,阿阇世王是摩伽陀国的频婆娑罗王的儿子,他第一个把他父亲杀..
2025-12-18
威仪教相都是礼节,这个威仪就是一种修养,就是一种威德,所以出家人受人天供养啊。普茶,在丛林里,正月初一、十五、三十,八月十五,有这么几天要吃普茶。喝茶,也是茶话,讲讲开示。八月十五啊,它要拜月光菩萨。..
2025-12-18
道西法师:业障重的居士道西法师:业障重的居士这还是几年前的一件事。一位和我比较熟识的居士到我所住的寺院做工,就他自己来说,是发心长期修行的,为寺院做工也是义务的。通常寺院会给他一点基本的生活费。他通过..
2025-12-18
你修行用功,不要听人家的,还是要自己做得主,听人家的干什么呢?但是你不要执着,自己做得主就好。不要执着,要圆融无碍,金刚经上讲应无所住而生其心,就是叫你不要执着,不要停在那个地方不动。你停在那个地方,..
2025-12-18
初七第五日大梅法常禅师参马祖时,听到马祖说「即心是佛」,就领会这一道理,知道原来自己的心就是佛。当时马祖在江西,法常就跑到浙江的四明大梅山住茅蓬,相信自己的心,一点妄想都没有,把心管得清清净净,在山上耕地,种..
2025-12-18
神赞禅师参百丈禅师开悟了,就回去报师恩,度他的师父。有一天,师父冲凉叫他擦背,他就往背上打了一掌说:唉!好一座佛堂,可惜有佛不圣,只有一个色壳子,没有灵性!师父掉头恼火看了他一眼,他又接着说:佛虽不圣,却能放光。..
2025-12-18
(515~589)南朝陈代僧。义兴阳羡(江苏宜兴)人,俗姓周。从竹林寺之诩法师出家,受具足戒。后从静众寺之峰法师学十诵律,及龙光寺之僧绰学成实论。并游方参访众师,习学“毗昙”、“八犍度”。复归龙光寺,从大僧..
2025-12-19
瑜加行派是从无著,世亲这个系统下来的,重要的典据是《瑜伽师地论》。瑜伽师是汉译名,从藏译看,原名是瑜伽行,所以一般称这派为瑜伽行派。此派是从世亲传承下来的,世亲的学说规模大,方面广,但在形成瑜伽行派的发展过程..
2025-12-19
问题补充:我朋友39岁,已离婚,经过两年的深思熟虑,决定出家,但所去寺庙皆以年龄过大,结过婚为由拒其门外.而相关的出家条件里,年龄上限为60且未规定有过婚史的人不能出家.譬如陈小旭,恳请回答,皈依出家是否需要有附加..
2025-12-19
六、法藏大师的华严教理体系1、三性与因缘法藏大师的华严教理的根本体系,乃以三性、因缘、十玄、六相四部分组成。三性说是法相理论中实相论的一面,即由种子说的缘起论思想为主要学说而发展。但藏大师的思想,却与真谛..