2026-08-12
求签走过一些寺院庵堂,吸引游客和香客除了寺院的建筑和雕塑外。更多的是,流传在大家心中对于寺院佛菩萨的认可,那就是此地的菩萨是否灵验与神奇。假设某地的菩萨曾经有些感应故事,那么一定会受到大家纷纷顶礼膜拜。人..
2026-08-12
自杀与自我看到这个标题,也许有点吃惊,也许会漠然。仔细想想,你的亲戚朋友乃至周围的熟人,当然还有你本人,在生命的洪流中,难道没想到过这件事。或许,那只是短暂的几分甚至几秒钟。那一刻的感受,可能至今你还难以忘怀..
2026-08-13
（术语）以受持，读，诵，解说，书写之五法，而弘通经典。法华经所说五种法师之行是也，文句八上曰：五种通经，皆得称师。
2026-08-13
（名数）法华经法师品所说：一、受持法师，忆持而不忘者。二、读经法师，正心端坐，目睹经，口宣句读者。三、诵经法师，习读既熟，不对文自然能诵者。四、解说法师，解说文句而授人者。五、书写法师，书写经文而广流..
2026-08-13
（人名）唐法照为善导之后身，创五会念佛，故称为五会法师。唐代宗大历七年寂。出于佛祖统纪二十六。
2026-08-14
很久以前，有一个老婆婆，是个虔诚的佛教徒，一生当中每天念珠不离手，阿弥陀佛不离口。她以放牧为生，家里养了很多羊，每天牧羊时，手里的念珠也一直在捻，口里的阿弥陀佛一直在念，就这样，她的念珠捻坏了一串又一..
2026-08-15
一位从小出家修道的婆罗门，用功修学到六十岁，仍无所成，便依规定回家当居士。他娶了妻子，并生下一个可爱的男孩。但男孩七岁时，突然得重病而死去。这个婆罗门为此哀恸欲绝，决定去祈求阎罗王，让儿子活过来。于是..
2026-08-15
（书名）解释大日经第七卷之疏也。为唐灵妙寺沙门不可思议法师所著，有二卷，附于大日经疏之后。
2026-08-16
善士问：师父吉祥，堕胎罪业重，该读那位佛号，那个咒，那部经？宗舜法师答疑：最简单方便易行的，就是念南无阿弥陀佛圣号为胎儿回向，其他任何佛菩萨名号，都有利益，并无所谓更大更厉害的。如果自己喜欢念观音菩萨..
2026-08-17
略论禅宗与念佛--以四祖至六祖为中心(下)宗舜法师文正义禅净融汇在惠能和神秀的时代,还保持了南北宗间的正常关系。后来,南宗为争法统,神会猛烈攻击北宗“师承是旁,法门是渐”,并在滑台大云寺开设无遮大会,倡言“为天..
2026-08-17
善士问：生气的时候怎样控制自己的情绪呢？宗舜法师答：忍一下。玩过论坛的人会有经验，常常会有来踢馆的人，对他们，第一个念头我是想这样回他，到了打字的时候我就要调整我的措词，等到我写出来的时候我会再掂量一..
2026-08-17
略论禅宗与念佛--以四祖至六祖为中心(上)宗舜法师文正义内容提要:本文以中国禅宗四祖至六祖的禅学思想为中心,分“引言”、“东山法门”、“南能北秀”、“禅净融汇”四个部分,阐述了禅宗的主要禅法特点,以及对待念佛..
2026-08-17
我们大家不要面临灾难的时候却又怀念一些所谓美好的时代，我们生活在这样的一个国度，就叫娑婆世界。所谓娑婆世界就是堪忍世界，就是因为它叫这么一个名字，就是我们生活在这个世间的人，他能够忍受一切的苦难，忍受..
2026-08-17
善士问：我亲眼见到了UFO，并且坚信有不可思议的事物存在。宗舜法师答：UFO嘛，我觉得也蛮普通的。我们六道众生都是杂居在一起的。天人虽然住在天上，地狱虽然在地下，但是像饿鬼、畜生，都跟我们人混居在一起。所以..
2026-08-17
问：究竟应该叫出家人师父还是师傅？答：叫师父比较好，但是，用师傅其实也没有错。这个话题，最近看到有法师写文章澄清，也有一些居士进行说明，强调一定要用师父不能用师傅，本意都很好。但是，他们对于师傅一词多..
2026-08-17
为什么观音菩萨能够大慈大悲有求必应？观音菩萨大慈大悲，有求必应，堪称普门大士，这位菩萨能够得大自在的一个原因就是善入普门。《妙法莲华经》的《普门品》告诉我们，观世音菩萨开周遍法界之门而济度众生。由于观..
2026-08-18
在我国古代翻译佛经，大多由朝廷设置译经院以完成译事。此类译经，称为奉诏译，故现存经中，很少有未题为奉诏译的。译经院等翻译佛经的处所称为译场。在译场中，职位一般设有九位，各各分掌特殊的任务，组织非常完备..
2026-08-18
《梵网经菩萨戒》有故入难处戒，其中规定：若行头陀时莫入难处，若恶国界若恶国王、土地高下草木深邃、师子虎狼水火风难及以劫贼道路毒蛇，一切难处悉不得入。头陀行道乃至夏坐安居时，是诸难处皆不得入，若故入者犯..
2026-08-18
问：阿难曾说愿化身石桥，经历风吹雨打，只愿那所爱之人从桥上走过而我乃一愚昧红尘中人，从上次一段失败的情感中至今，仍无法忘怀，以至于憎痴，诸念丛生，竟对生活感到一些小小失落，令我很是痛苦。如何了断心中的..
