法师

    净土法门法师:盗三宝物,一针一线,亦堕阿鼻地狱

    2025-06-13
    出自净土法门法师《地藏经讲义》世间譬如偷盗,你偷一个人的,你欠一个人的债。诸位同修必须要晓得,你要真正了解道理,通达事实真相,世间人绝对不会说某人占了便宜,这话不是真话;某人吃亏上当,也没这个话。为什..

    净土法门法师:地狱情况应该也是与时俱进的

    2025-06-13
    出自净土法门法师《地藏经讲义》【复有夜叉,执大铁戟,中罪人身,或中口鼻,或中腹背,抛空翻接,或置床上。】这一些恶鬼戏弄这些受罪的人。古时候,兵器只有这些东西。我们能推想到,现在要是在地狱里面,一定有毒..

    净土法门法师:为什么有智慧、也有福报的人还做糊涂事情?

    2025-06-13
    为什么有智慧、也有福报的人,很聪明,也有福报的人,他还做糊涂事情?这个理很深。理是什么?业力使然,很可怕。世出世法里面,我们仔细一观察,都存在。我们见到了,甚至於自己遭遇到了,心地要平和,决定要遵守佛..

    净土法门法师:侵损常住亦堕地狱

    2025-06-14
    出自净土法门法师《地藏经讲义》【若有众生,侵损常住,玷污僧尼,或伽蓝内,恣行淫欲,或杀或害,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。】这是造极重罪业的第三种。这是我们一定要记住:第一个是不孝父母,..

    净土法门法师:佛能给你富贵吗?

    2025-06-14
    『智上菩萨』他所代表的,要用现在的话来说,高度的智慧、圆满的智慧、无上的妙智。於是,佛法里面讲的真实利益,就落实了。众生所过的生活,烦恼。我们观察这个社会,不论贵富贫贱,各有各人的烦恼。贵人有贵人的烦..

    弘一法师戒杀放生文

    2025-06-14
    弘一法师戒杀放生文《佛说十善戒经》曰:“食肉者多病。当行大慈心。奉持不杀戒。”《优婆塞戒经》曰:“一切众生因杀生故。现在短命。财物耗减。眷属分离。横罹其殃。舍此身已。当堕地狱。”《楞严经》曰:“以人食..

    净土法门法师:地狱境界是自己业力变现的

    2025-06-14
    赞叹属於口业,放在第二条,它多么重要。口业,决定不可以轻易去造。造这个口业,在《地藏经》上讲的「拔舌地狱」,将来堕拔舌地狱,烊铜灌口,热铁缠身,都是口业所造的。佛在经上说这些话,绝不是预言、绝不是吓唬..

    成观法师:大佛顶首楞严经义贯 卷十

    2025-06-14
    卷十第三节想阴魔境一、想阴区宇相(定中初相)【阿难,彼善男子修三摩地,受阴尽者,虽未漏尽,心离其形,如鸟出笼,已能成就从是凡身上历菩萨六十圣位,得意生身,随往无碍。譬如有人熟寐寱言,是人虽则无别所知,..

    净土法门法师:学佛要从「明信因果」学起

    2025-06-14
    逆生死轮回的十种心,第一个,佛劝导我们,要「明信因果」,这四个字好。明是智慧,不是迷信,对於事实真相,你搞得清清楚楚、明明白白,你对这个因果真的相信了。佛说一切经都不离因果,世间法不能脱离因果,佛法也..

    净土法门法师:窃盗的果报是贫穷苦楚

    2025-06-14
    出自净土法门法师《地藏经讲义》【若遇窃盗者,说贫穷苦楚报。】现在世间有许多落后的地区,像非洲,我们看看常常报导,那边人受饥寒之苦,这是共业,他们不晓得果必有因。饥寒、贫穷、苦楚—窃盗。窃盗范围非常广泛..

    净土法门法师:透视所谓“好人无好报”

    2025-06-14
    出自净土法门法师《华严经讲记》世法里面讲善、恶、无记,这个好懂。中国古圣先贤讲得很多,儒家讲、道家讲,“种善因,得善果”,“善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到”。古德告诉我们,这个人在这一生当中造..

    大安法师:贵贱贫富的原因是什么

    2025-06-14
    因果的法则是决定不虚的。经云,要知前世因,今生受者是;要知后世果,今生作者是。人活在这个世间上,为什么有的贫穷,有的富贵?社会地位有的高贵,有的低贱?有的坎坷痛苦一生,有的非常安逸快乐一生?有的一辈子..

    印光法师谈放生

    2025-06-14
    印光法师谈放生第一、《增广卷南浔极乐寺重修放生池疏》戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放生之理,深而难明。若不明其理,纵能行其事,其心决不能至诚恻怛。其福田利益,亦随其心量而致成微浅。倘遇不知者阻诽,遂可被..

    净土法门法师:一日一夜,万死万生,生死无间

    2025-06-15
    出自净土法门法师《地藏经讲义》【五者,若堕此狱,从初入时,至百千劫,一日一夜,万死万生,求一念间暂住不得,除非业尽,方得受生,以此连绵,故称无间。】如果在地狱里面受刑罚就死掉,那真正是恭喜他了,大喜事..

    圣严法师:重罪轻受与定业难转

    2025-06-15
    从佛教的立场看,「恶有恶报,善有善报」是正确的因果观念。但是,从因到果必须有因缘的配合,所以,有时候犯了重罪,也有可能只受较轻的果报。可见,因与果的关系并非一成不变的,从因至果之间,会受到其它各种因缘..

    净土法门法师:「佛氏门中,有求必应」,该如何求?

    2025-06-15
    许许多多同修,都深深感觉到自己业障很重,灾难很多,没有一个人不想到,怎么消业障?怎样能够免这些灾难?於是到佛门、到神庙烧香礼拜,祈求佛、神明保佑你。这真能求得到吗?我们要很冷静的去观察,几个人求到了?..

    成观法师:楞伽阿跋多罗宝经义贯 卷第一

    2025-06-15
    楞伽阿跋多罗宝经义贯卷第一宋天竺三藏求那跋陀罗译沙门释成观撰注【楞伽阿跋多罗宝经】【注释】楞伽:楞伽是山名,也是城名,以此城在楞伽山顶,故以山名为城名。楞伽为梵语,中文译为不可往、不可到、难入。因为此..

    唯识法师

    2025-06-15
    (人名)慈恩大师虽造百部章疏而以成唯识论为宗,故号唯识法师。

    净土法门法师:果报丝毫不爽,只有报早与报迟,没有不报的

    2025-06-15
    第七,佛教给我们要「修功补过」。我们过去生中,这一生当中,做错的事情很多很多,这都有过失,佛劝导我们要努力修善,弥补我们的过失。这个世间人常常说,我们造作罪业,现在立功,将功折罪,世间法律上许可这么做..

    成观法师:大佛顶首楞严经义贯 卷九

    2025-06-15
    卷九B.色界天四禅天(A)初禅三天1.三天名义①梵众天【阿难,世间一切所修心人,不假禅那,无有智慧,但能执身不行淫欲,若行若坐,想念俱无,爱染不生,无留欲界;是人应念身为梵侣。如是一类,名梵众天。】【注..

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