2025-09-02
（术语）天台之圆教也。圆教之菩萨迷理轻，故不借事事之方便，直谈一切万法为中道实相之妙理，谓之界外理教。玄义三上曰：圆教佛与菩萨，俱观界外十二因缘理。又曰：无作迷中轻，故从理得名。..
2025-09-02
（术语）天台谓三藏教。彼教精究五蕴十二处十八界等事相之法门，而理唯为偏真之空理，究理最为浅薄，故贬之为界内事教。玄义三上曰：三藏具有三人，而皆以析智观界内十二因缘事为初门。又曰：通教亦有三人，同以体智..
2019-11-03
夫妻之间因果，看完你懂了吗？好夫妻，永远都在相互装傻!装瞎子!爱，就是护短的!能够护短的，才是真爱!爱啊..
2025-09-06
（书名）一卷，龙树菩萨造，后魏毗目智仙等译。先述外道一切法无体，言语亦无体，如何能遮遣一切法之难。次述正义。一切法者因缘生，言语亦因缘生，同为无体，如以幻人还遮幻人。..
2025-09-08
悉昙字（ha）。又作呵、诃、[可*欠]、歌。为悉昙五十字门之一。为与迦字等区别，古来称之为因业之贺字。瑜伽金刚顶经释字母品（大一八·三三九上）：“贺字门，一切法因不可得故。”又大日经卷七释说其字相字义谓，..
2025-09-12
为佛陀五百上首弟子之一。须曼（梵sumanas，巴sumanā），为黄白色之香花。须曼耳比丘曾于世尊面前自述前世因缘，谓其前世曾以戴于耳上之须曼花，供养佛塔，故今世于耳上生有须曼花，而称须曼耳比丘。据大智度论卷二..
2025-09-13
依顺序观十二因缘、四谛及佛三十二相等，称为顺观。反之，若逆次而观，则称逆观。据闻释尊即由顺、逆观十二因缘而开悟。据大毗婆沙论等之解释，其顺观即从无明观至老死，亦即由因向果，顺次作观；逆观乃从老死观至无..
2025-09-13
禅宗公案名。又作云门闻声悟道。本则公案为云门宗之祖云门文偃禅师针对由声色（对境）悟道之情形，向大众垂示全然彻悟者无差别之一如境界。从容录第八十二则（大四八·二八○上）：“云门示众云：‘闻声悟道，见色明..
![[六道轮回]简述十二因缘](/p/weixin-mpimg-get.html?id=&fid=&url=/p/weixin-mpimg-get.html?id=&fid=&url=https://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/D2XJYk3gESNmeJeBQSNCWECu7hGQscicfrziadkyhZeHicEdhlZAorqojgQn12ic3weUoFiamJZmKdy7OT9vfePY7PA/0?wx_fmt=jpeg)
2019-11-10
点击上面的蓝色字“劝学网佛经”关注本公众号简述十二因缘与轮回未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人..
2019-11-11
《誓言光明续》中说：“所谓的金刚道友，就是从获得灌顶乃至菩提果之间永远不分离，犹如灯油和灯芯一样密切..
2025-09-15
九结之一。略称结。又作随顺结。结，结缚之义。贪爱缚人，故称结。即诸众生为贪爱之故，广行杀、盗、淫、妄等不善，由此而招未来生死之苦，流转三界，不能出离，故称爱结。大集经卷三（大一三·一七上）：“烦恼因缘..
2019-11-11
文：圣严法师“因缘”就是自然现象。在佛法的修行方法中，有一种“因缘观”，能帮助我们转变观念、破除执着..
2025-09-17
因明用语。俱不极成，梵语ubhayāprasiddha。为因明三十三过中，宗（命题）九过之第八。乃能别与所别皆共不极成之过失。即宗之前陈（主词）与后陈（宾词）皆使用敌者（问难者）所不同意之名词而招致之过失。如胜论师..
2025-09-18
二十四缘之一。谓善业为招乐果之因缘，恶业为招苦果之因缘。一切有情皆由业缘而生。维摩经方便品（大一四·五三九中）：“是身如影，从业缘现。”法华经卷一序品（大九·二下）：“生死所趣，善恶业缘。”p5503..
2025-09-18
梵语karma-hetu。有二义：(一)业即因，以业为招感未来果报之因。又作因业。成唯识论述记卷八本（大四三·五二一中）：“业，苦本故，唯是因也。”(二)业之因，能令业生长之因。北本大般涅槃经卷三十七（大一二·五八..
2025-09-21
万法指一切诸法，即一切所有存在（者）之总称；“一”为不二之义；“如”为不异之义。一切诸法皆由因缘生起，故无常、无我，而无固定不变之实体，即无自性，乃空性平等者。即万法以空为性而归于一理，故称万法一如。..
2025-09-21
观经六缘之一。善导之观经疏序分义中，将观无量寿经兴起之因缘分为六，禁母缘为其第二，其内叙述阿阇世王幽闭其母韦提希夫人之一段。p5539
2025-09-21
谓不待分析坏灭一切有为法之事体而直接体达其当体本即是空。盖因缘生之法，如梦如幻，并无实性。观如此当体即空者，称为体空观。（参阅“体空观”6930）p5537..
2025-09-21
古印度犍陀罗国迦腻色迦王一生以征伐四方，多造杀罪，虽闻马鸣菩萨说法，归依佛教，然命终后犹生大海中为千头鱼，受剑斩截其首，随砍随生，轮回不止。时有罗汉为维那，鸣犍椎，王闻其声，苦痛止息，而请罗汉以木板长..
2019-11-16
特别提示：本文节选自《现代因果实录》一、二合集本。胎儿临产因脐绕颈而死，原来有特殊的前世因缘胎儿听经..
