2026-01-24
【无漏界】p1049瑜伽五十二卷十七页云：若出世间诸法生已；即便随转。当知由转依力所任持故。然此转依，与阿赖耶识，互相违反；对治阿赖耶识。名无漏界，离诸戏论。二解成唯识论十卷十二页云：诸漏永尽，非漏随增，..
2026-01-24
【遍知义】p1123瑜伽七十七卷九页云：遍知义者：乃至所有品类差别所应知境，或世俗故，或胜义故，或功德故，或过失故，缘故，世故，或生、或住、或坏相故，或如病等故，或苦集等故，或真如实际、法界等故，或广略故..
2026-01-24
【等持鬘】p1119大毗婆沙论一百四卷十三页云：如契经说：若圣弟子、三等持鬘、具足成就；能断一切恶不善法；修习善法，速得圆满。问：何故等持，说名为鬘？答：性端严故；可爱乐故。如少壮者，首冠花鬘；形貌端严，..
2026-01-24
【等流善】p1119集论二卷九页云：何等等流善？谓已得寂静者，由此增上力故，发起胜品神通等、世出世共不共功德。
2026-01-25
【无量功德众所庄严大宝华王众所建立】p1100佛地经论一卷十八页云：如是净土，门既圆满；如余宫殿，应有所依。故次复说依持圆满。无量功德众所庄严大宝花王众所建立。谓如地等，依风轮等。或如世间宫殿依地。如是净..
2026-01-25
【无边识处解脱】p1081显扬四卷三页云：为欲发起圣神通无诤愿智无碍辩等诸功德故，又为证得能助发起彼诸功德心自在故，又为解脱彼障故，复作无边识意解思惟。故名第五无边识处解脱。..
2026-01-25
【无余依地】p1069瑜伽五十卷二十三页云：如是已说有余依地；云何无余依地？当知此地、亦有三相。一者、地施设安立。二者、寂灭施设安立。三者、寂灭异门安立。如彼卷二十二页至二十五页广释。二解瑜伽释十九页云：..
2026-01-25
【无热恼池】p1061俱舍论十一卷五页云：雪北香南，有大池水，名无热恼。出四大河；一、殑如河。二、信度河。三、徙多河。四、缚刍河。无热恼池，纵广正等。面各五十逾缮那量。八功德水，盈满其中。非得通人，无由能..
2026-01-26
【净信】p1002瑜伽八十三卷二页云：闻彼功德及与威力殊胜慧已；即于彼法处所，而起随顺理门。故名净信。即由如是增上力故；身毛为竖悲泣堕泪。如是等事是净信相。..
2020-05-14
“回”，就是把我们所有的功德，收回来;“向”，就是向外放。回向这种意义呢，对我们每位道友很重要，一天..
2026-01-26
【现行离间语罪】p0955瑜伽四十一卷七页云：又如菩萨、见诸有情、为恶朋友之所摄受，亲爱不舍。菩萨见已；起怜愍心，发生利益安乐意乐。随能随力，说离间语，令离恶友、舍相亲爱。勿令有情、由近恶友当受长夜无义无..
2020-05-14
文钞原文：近来兵匪各灾，相继而来。其根本，由于家庭无教育所致。学佛之人，必须各尽其分。所谓尽分者，务..
2026-01-27
【净解脱身作证具足住解脱】p1004如八解脱中说。二解显扬四卷三页云：三、净解脱身作证具足住解脱。净者：一向意解思惟净妙色。为得增上安乐住故。解脱者：解脱净不净色功德障碍心故。身者：意身故。作证者：由智断..
2020-05-14
根据《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经，第0186部，姚秦三藏法师鸠摩罗什译《思益梵天所问经》原藏影印本校..
2020-05-14
本文来源：石室禅院慈善会《药师经》中云：“若有净信善男子、善女人等，欲供养彼世尊药师琉璃光如来者……..
2020-05-15
莲花生大士咒的功德利益莲花生大士咒，称为金刚上师咒。用藏文转写汉语后为：嗡阿吽班杂咕噜叭嘛悉地吽。据..
2020-05-15
梦参长老（图片来源：凤凰网佛教摄影：五台山佛教）我们做善事没有根，这回做了，下回可能不做，做一做也可..
2020-05-16
第一把救命钥匙，晕倒掐人中人晕倒掐人中，小伙伴们都知道，但是你知道背后的道理吗？人中这个穴位为何如此..
2020-05-16
根据《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经，第0331部，隋天竺三藏法师阇那崛多初译《十二佛名神咒校量功德除障..
2026-01-29
【善法有无量功德】p1147瑜伽五十五卷六页云：复次善法无有过失。有何功德？善法功德、有无量种。谓能净治心、令离烦恼缠及随眠。令于所缘，无有颠倒。能令善根、坚固不退。令等流行、相续而转。不为自害；不为他害..
