2026-03-23
指非因往世之业果致死，而系遭意外灾祸死亡者，称为横死。又作非时死、不虑死、事故死。共有九种，即：(一)得病无医，(二)王法诛戮，(三)非人夺精气，(四)火焚，(五)水溺，(六)恶兽啖，(七)堕崖，(八)毒药咒咀，(九)..
2020-09-19
藏传佛教论坛大德法语|显密教言我在汉地看病期间，有一些居士告诉我，他们家乡有一位居士死后堕入三恶趣。..
2020-09-19
前面讲了参加聆听法华会的功德，又讲了随喜的功德，今天咱们读法师功德品第十九，听名字就知道这一品说的是..
2020-09-19
清净受持一日一夜的八关斋戒，把这持斋戒的功德回向往生西方极乐世界，能获得中品中生的往生品位，有这么大..
2020-09-19
《开显解脱道明灯》第50课摘录迁识的功德利益：米拉日巴曰：“修道下劣迁识迎。”修法极其不得力的人，在临..
2026-03-26
指得生净土之八法。即维摩居士应答众香国菩萨之请问，谓于此土成就八法而得生净土。八法即：(一)饶益众生不望回报，代一切众生受诸苦恼，所作功德尽以施之。(二)以平等心待一切众生，谦下无碍。(三)于诸菩萨视之如佛..
2020-09-20
寺院代表佛法常住，建寺庙不是为了个人和小众而建，是为了弘扬佛法，为了众生，为了以后的高僧大德们不用再..
2026-03-26
指涅槃之城。诸经论中偶以甘露城譬喻涅槃。例如大智度论卷三（大二五·八二上）：“信、戒、舍、定、慧等诸功德，一切财宝胜，（中略）能到甘露城。”p2055..
2016-03-14
特别提示：一般来说，堕胎婴灵往往会报复父母，本文是一个例外，原因当然是母亲对堕胎婴灵的爱心，不间断做..
2020-09-21
实际上这部经典却是具足华严的十玄门，那些有眼光的这些注经家也都认为这部《阿弥陀经》就是略写的《华严..
2026-03-27
梵语dīpa，巴利语同。略称灯。指于佛前供养或室内照明时所用之灯火。据四分律卷五十及摩诃僧祇律卷三十五载，僧房之照明，允许使用灯火，其设备及使用法均有所规定。如须对诸比丘提供灯油、灯炷、盛油器等物，规定..
2026-03-27
梵语vastra。又作婆参。意译为衣。或特指上衣、上服。于有部律中，亦以此语为僧衣之称。［法华经卷五分别功德品、根本说一切有部毗奈耶破僧事卷六、瑜伽论记卷六下］p6279..
2026-03-28
谓修行佛道，累积所行之各种功德、善根，以度化一切众生。同义语如积累、积功累德等。法华经提婆品（大九·三五中）：“难行、苦行，积功累德。”无量寿经卷上（大一二·二六八中）：“为众生故，被弘誓铠，积累德本..
2026-03-28
遮情与表德之并称。藉否定（遮遣）迷情（即错误之见解），而消极导入真智者，称为遮情，又作遮情门。反之，直接表现真如之功德，即直接表现事物之实相、状态等，而积极得真智者，称为表德，又作表德门。此外，密宗用..
2026-03-29
指能生善福、如意满足所愿之瓶。贤，善之义。以瓶中能出心所欲求之物，故引喻能生善福。又作善瓶、德瓶、满瓶、贤德瓶、功德瓶、如意瓶、吉祥瓶。于经论中颇多以此瓶作譬喻者，如旧译华严经卷五十九，以德瓶比喻菩提..
2026-03-29
梵名Bhadrakalpika-sūtra。凡八卷（或七卷、十卷、十三卷）。又称颰陀劫三昧经、贤劫定意经。梵文原典已佚，现存藏译本与汉译本等。汉译本乃西晋竺法护于永康元年（300，一说永平元年）译出，计二十四章。收于大正..
2026-03-29
全一卷。译于南朝梁代（502～557）。译者不详。又称现在贤劫千佛名经。收于大正藏第十四册。与庄严劫千佛名经、星宿劫千佛名经合称三劫三千佛名经。列出拘那提佛至楼至佛等千佛之名，并说明忏悔灭罪与称佛名号之功德..
2020-09-24
今天略谈诵经的一些注意事项，很多人精进念经值得随喜，而当注意功德力与如何念诵亦有关系。有一个林则徐念..
2026-03-29
依果，诸行依前起后，或相依互得增长，亦即相依之果。菩萨依菩萨乘修行，其所得之功德有十，称为十种依果。其中，诸愿依果，即起诸大愿，长养菩提。（参阅“十种依果”488）p6311..
2020-09-23
文钞原文：经云，供养父母功德，与供养一生补处菩萨功德等。亲在，则善巧劝谕，令其持斋念佛求生西方。亲殁..
