2026-05-01
【阿罗汉成就众多功德相】p0782瑜伽三十四卷二十四页云:彼于尔时、成阿罗汉,诸漏已尽,所作已办,无复所作,证得自义,尽诸有结,已正奉行如来圣教。心善解脱,已具成就十无学法。谓无学正见、正思惟、乃至无学正..
2020-11-06
佛教的四大节日之一天降日,在此节日里任何善法的功德都呈十亿倍地增长,请大家尽量行善断恶。——慈诚罗珠..
2026-05-02
【法身与诸功德法相应】p0766摄论三卷十七页云:应知法身、几德相应?谓最清净四无量、解脱、胜处、遍处、无诤、愿智、四无碍解、六神通、三十二大士相、八十随好、四一切相清净、十力、四无畏、三不护、三念住、拔..
2026-05-02
【法身有三相别】p0764此即佛之三身。成唯识论十卷十五页云:如是法身、有三相别。一、自性身。谓诸如来真净法界。受用、变化、平等所依。离相寂然,绝诸戏论。具无边际真常功德。是一切法平等实性。即此自性,亦名..
2026-05-02
【法思胜解忍】p0763瑜伽四十二卷十一页云:云何菩萨法思胜解忍?谓诸菩萨、于一切法,能正思择。由善观察胜觉慧故;能于八种生胜解处。善安胜解。云何八种生胜解处?一、三宝功德处,二、真实义处,三、诸佛菩萨大..
2026-05-03
【波罗蜜多诸相违事略有六种】p0793瑜伽七十八卷九页云:世尊!何等名为波罗蜜多诸相违事?善男子!当知此事、略有六种。一者、于喜乐欲财富自在诸欲乐中,深见功德、及与胜利。二者、于随所乐纵身语意而现行中,深..
2026-05-03
【空三摩地是上座住处】p0791大毗婆沙论一百四卷十四页云:如契经说:空三摩地、是上座住处。问:何故佛说空三摩地、是上座住处耶?答:上座多住此空定故。谓三界中,佛是第一功德上座;多住空定。独觉是第二功德上..
2026-05-03
【于因所生无智】p0749瑜伽八十四卷十九页云:于因所生无智者:谓于行等诸有支中,从无明等因所生性,不了知故。又于杂染清净品法;谓不善、善,有罪、无罪,过患、功德,相应故。随顺黑白,谓无明,明分故,黑黑异..
2026-05-04
【所遍知义】p0739显扬五卷三页云:所遍知义者:谓尽一切种如所应知,若世俗谛,若胜义谛,若功德,若过失,若诸缘,若三世,若起住坏相,若如病等,若苦集,若真如实际法性,若广,若略,若一向记,若分别记,若反..
2026-05-04
【所行无碍】p0739佛地经论二卷二页云:所行无碍者:显示世尊降伏魔怨殊胜功德。谓所行者,即色等境。此所行境,扰乱心故,障碍善故;说名魔怨。诸佛世尊,心善安定;极悦意境,亦不能乱。所有功德,极善成满;一切..
2020-11-08
不杀生是五戒中的第一戒,不杀生的功德福报十分广大!下面看看佛经中对不杀生的相关开示——一、诸功德中,..
2026-05-05
【初发处】p0682瑜伽三十七卷二十二页云:初发处者:谓即最初于可厌法,深生厌离;于能成办真实理义,如实了知有胜功德,而创趣入;名初发处。
2026-05-05
【于相善巧四种功德】p0752瑜伽十九卷十五页云:谓如有一,有学见迹,能善了知止举舍相。由此因缘,得四功德。谓心住一缘,远离粗重,能善受用身心安乐。是初功德。又净定心、尽所修故;如所修故;能正审虑诸法道理..
2020-11-09
有师兄问对于在菜市场上等待宰杀的小动物及路边死去的小猫小狗我们怎样才能帮助到它们?我们应该念什么佛号..
2026-05-06
【于诸法智无有疑惑】p0750佛地经论二卷三页云:于诸法智无有疑惑者:显示世尊妙善了达一切法智,能随所应恒正教诲殊胜功德。谓于诸法怀疑惑者,无有堪能,随应教诲。唯佛世尊,证见诸法智善决定,能随所应,无倒教..
2026-05-06
【于一切行成就大觉】p0750佛地经论二卷三页云:于一切行成就大觉者:显示世尊,于一切乘所化有情,能随所应,示现自身殊胜功德。谓遍了知一切有情性行差别;如其所应,现自身故。又云:于一切行成就大觉者:显示世..
2026-05-06
【于一切法智无疑滞】p0750佛地经论二卷三页云:于一切法智无疑滞者:显示世尊断一切疑殊胜功德。谓于诸法已得能除一切疑惑决定智故。又云:于一切法智无疑滞者:显示世尊断一切疑殊胜功德。谓自决定,乃能令他生决..
2026-05-06
【所迷闷】p0737瑜伽八十四卷十六页云:所迷闷者:不能于中观察功德,及过失故。
2026-05-07
【受归依者获四功德】p0732瑜伽六十四卷一页云:受归依者,获四功德。一、获广大福,二、获大欢喜,三、获三摩地,四、获大清净。复获四德。一、大护圆满。二、于一切种邪信解障,皆得轻微,或永灭尽。三、得入聪睿..