2026-07-17
【行智见清净】p0609显扬三卷十七页云：六、行智见清净。谓如有一、依道非道智见清净，得妙智见。知出离道，有下中上。下者、苦迟通行所摄；中者、苦速通行乐迟通行所摄；上者、乐速通行所摄。..
2026-07-17
【行清净】p0608瑜伽七十卷二页云：云何行清净？谓深信所犯、有不爱果。若行，若住，系念思惟；终不故犯。设有所犯；即便从他如法悔除，誓于当来坚牢防护。..
2026-07-17
【行圆满】p0608瑜伽八十五卷二十一页云：行圆满者：谓为触证断无欲灭界故；听闻正法，为他演说，自正修行法随法行。是名行圆满。二解大毗婆沙论四十四卷十四页云：云何行圆满？答：无学身律仪、语律仪、命清净。问..
2021-01-16
做任何善事为何都离不开菩提心？修行时为何首先要发菩提心？发菩提心，自利利他，是大乘佛教的核心，有了菩..
2026-07-18
【同分不同分】p0613瑜伽八十七卷十页云：复次若有我见，若无我见，同缘诸行为境事故；说名同分。而于彼事，邪取、正取，染污，清净，等义别故；名不同分。..
2026-07-18
【有染】p0537杂集论三卷九页云：云何有染？几是有染？为何义故，观有染耶？谓若依如是贪瞋痴故，染着后有自身。彼自性故，彼相属故，彼所缚故，彼随逐故。彼随顺故，彼种类故；是有染义。染着后有者：谓贪瞋痴是染..
2026-07-18
【如法利养】p0578瑜伽九十九卷二十页云：若物、可令清净受用；此物，名为如法利养。
2026-07-19
【如所知义】p0577显扬五卷二页云：如所知义者：即于杂染清净法中，真如实性。是名如所知义。此复七种。谓流转真如。乃至正行真如。
2026-07-19
【如此差别】p0577瑜伽八十六卷十五页云：如此差别者：谓于诸行流转杂染清净因缘及清净体，不如实知；生喜乐等及趋走等、种种差别。
2026-07-19
【如理宣说】p0577瑜伽四十卷九页云：又诸菩萨、为诸有情如理宣说。谓于乐行恶行有情，为欲令断诸恶行故；以相应文句助伴随顺清亮有用相称应顺常委分资粮法而为宣说。或复方便善巧宣说。如于乐行恶行有情为欲令断诸..
2021-01-17
用您的清净口业感得善知识的护念！好吗？用您的布施心量感得善知识的随喜！好吗？（幸福）..
2021-01-18
意清净咒（弟子幸福恭书）嗡资尼杂纳尼阿嘎尼也娑哈嗡阿嘛襍日(以)遮襍遮襍
2026-07-19
【色蕴差别六种】p0571瑜伽五十三卷十六页云：复次云何色蕴差别？略由六种。一、由事故，二、由相故，三、由识执不执故，四、由识空不空故，五、由想所行故，六、由边际故。事者：谓所有诸色，皆是四大种及四大种所..
2026-07-19
【色蕴相有三种】p0571瑜伽五十三卷十七页云：相者略有三种。一、清净色，二、清净所取色，三、意所取色。
2026-07-19
【色自相三种】p0570瑜伽六十五卷七页云：诸色自相，复有三种。一、清净色，二、清净所取色，三、意所取色，谓四大种所造，五识所依，五清净色，眼等处摄，名清净色。色等五境同分清净色之境界，名清净所取色。若与..
2026-07-19
【名所摄四蕴依止七处转】p0590瑜伽五十四卷七页云：依止七处，名所摄四蕴转。一、乐欲，二、希望，三、境界，四、寻伺，五、正知，六、清净方便，七、清净。诸受用欲者、依止四处。住律仪者，精进行者，依止一处。..
2021-01-18
毗卢遮那佛大灌顶光真言香赞：炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨..
2026-07-20
【色共相三种】p0570瑜伽六十五卷八页云：诸色共相，亦有三种。谓一切色，若据方处各别安立，若可宣说方处差别；名初共相。又一切色，若清净，若清净所取增减相；当知是名第二共相。又即此一切色，若触所触，即便变..
2026-07-21
【有贪离贪等乃至不解脱心极解脱心】p0563瑜伽五十四卷四页云：初异相心差别义，我当分别。一切有情，略有三品。一、未发趣定品；二、虽已发趣，未得定品；三、已得定品。此复二种。一、不清净，二、极清净。于初品..
