2026-05-02
【法身等有异无异】p0765摄论三卷十六页云：诸佛法身，当言有异？当言无异？依止、意乐、业、无别故；当言无异。无量依身、现等觉故；当言有异。如说佛法身，受用身亦尔。意乐及业、无差别故。当言无异。不由依止无..
2026-05-02
【法性土】p0760成唯识论十卷十七页云：又自性身、依法性土。虽此身土、体无差别；而属佛法相性异故。此佛身土、俱非色摄。虽不可说形量大小；然随事相，其量无边。譬如虚空，遍一切处。..
2020-11-06
点击蓝字关注我们读诵：佛迎012020年8月25日，西平双缘安养院来了一对母女。母亲罗桂云，七十二岁，河南省..
2026-05-05
【于法三摩地善巧菩萨相】p0754集论七卷七页云：复次方广分中，于法三摩地善巧菩萨相云何可知？谓由五种因故。一、剎那剎那，消除一切麤重所依。二、出离种种想，得乐法乐。三、了知无量无分别相。四、顺清净分无分..
2020-11-09
我对你们讲：“不论你是拜佛也好、念佛也好、礼忏也好、诵经也好，就是要把自己的脾气改了。”有脾气的人就..
2020-11-10
藏传佛教论坛大德法语|显密教言华智仁波切也讲了，三皈依中最重要的就是皈依法，因为依靠法我们才能得到解..
2020-11-10
五台山殊像寺文殊菩萨像，相传是依于文殊显圣之真容而塑造很多人对于文殊菩萨的了解，是认为他是诸佛之师，..
2026-05-07
【受用身】p0727佛地经论七卷十二页云：受用即是次受用身。能令自他受用种种大法乐故。又云：受用身者：一切功德圆满为相。一切佛法共所集成。能起一切自在作用。一切白法增上所起一切如来各别自体。微妙难测，居纯..
2020-11-11
佛法「觀苦」的意義佛法要我們感受「苦」，是要我們生起「積極、正向」的離苦之修道意志與行動；同時，也引..
2020-11-14
流通佛法，大非易事。翻译经论，皆非聊尔从事。王龙舒、魏承贯所编《无量寿经》会集本，皆有不恰当处，故后..
2020-11-17
通常学佛的人最不容易搞清楚的就是“佛法、佛教、佛学”几乎将这三者混为一谈事实上，它们并不完全等同对三..
2020-11-17
有漏的世间为什么许多人做好事却没有好报呢?因为他的身、口、意缺口太多，福报功德自然也会漏了。布施行善..
2020-11-17
Nov.17NO.83传喜法师法语图文集慈风普扇，滋润心灵图“圣妙吉祥”系列我于十方佛，合掌诚祈请：为众除苦暗..
2026-05-11
（流派）Mahiśāsakāḥ，律部之名。译曰化地。就宗计而义翻为不著有无观。优婆鞠多五弟子之一。此律主之部宗称为弥沙塞或化地部。律本名五分律。支那译有三十卷。律藏分派五部之一也。又小乘十八部中有化地部，佛..
2020-11-17
佛教新人间佛教△点击观看完整视频在现代社会，有相当一部分人认为，佛教是封建迷信。信仰佛教的人是被迷住..
2020-11-19
有利他心是很重要的，利他心直接对治了我执我爱。我执我爱是烦恼的根、痛苦的根。若是你没有真正发起利他心..
2020-11-19
佛教新佛教知识在学习知识的过程中我们总被教导要有怀疑精神所谓“尽信书，不如无书”而对很多宗教信仰来说..
2026-05-14
（术语）差别一切迷悟之境而为十界。此十界互相具，则为百界。其一一之界所具之事理有十种，谓为十如，盖一界为十如则十界为百如，百界为千如也，乘之以三世间，则为三千，台家所谓三千之诸法是也。观此三千之法为一..
2020-11-20
我现在已完全好了！而我，曾经是一位重度抑郁者。我的抑郁是在2018年5月份毫无征兆地突然爆发的。回溯过去..
2026-05-14
（术语）彼此混同而无差别曰融，通达无碍曰通。止观七曰：今有十意融通佛法。
