恶人

    恶人

    2025-06-07
    (术语)为恶事之人。无量寿经下曰:恶人行恶,从苦入苦。

    寄附

    2025-07-07
    (杂语)委托物于寺院,为备三宝之用也。与施与不同。优婆塞戒经曰:善男子受优婆塞戒者,先学世事,既学通达如法求财。若得财物,应供父母妻子眷属,其余藏积俟用。不应寄附四处也:一老人,二远处,三恶人,四大力..

    旃陀罗

    2025-07-23
    (杂名)Caṇḍāla,又作旃荼罗。译曰屠者,严炽,执暴恶人,下姓等。在四姓之外。以屠杀为业者。男曰旃陀罗。女曰旃陀利。玄赞九曰:旃陀罗,云屠者不律仪也,正言旃荼罗,此云严炽。恶业自严,行持标帜,摇铃持竹..

    旃荼罗

    2025-07-23
    (杂名)佛国记,举国人民,悉不杀生,不饮酒,不食蒜,唯除旃荼罗。旃荼罗名为恶人,与人别居。按即旃陀罗。

    恶人

    2025-07-27
    即不善之人。指身、口、意行恶之人,尤指否认佛教正理而不信受者而言。法华经卷一方便品谓,未来世之恶人,虽闻佛说一乘之法,但迷惑而不信受,破法堕于恶道。善导于观念法门一书中举出五种恶性之人,即:(一)谤真行..

    为恶人说戒戒

    2025-08-16
    (术语)四十八轻戒之一。诫为恶人说佛戒者。盖未受菩萨戒者或外道恶人及邪见人辈,未受佛戒,名为畜生,生生不见三宝,与木头无异,故若为利养向是等恶人,说七佛之教诫,则所化无益,说者唯得罪也。法藏及太贤皆谓..
    疑虑:为什么有许多恶人比好人活得更潇洒?

    疑虑:为什么有许多恶人比好人活得更潇洒?

    2019-10-18
    行善作恶,脸上都会留下印记!与其说恶人与好人,倒不如先判断一下好人与恶人的样子:一个人不论是做了亏心..

    琰魔使

    2025-08-24
    (异类)极恶之人,琰魔王遣鬼卒引取之。药师经曰:然彼自身,卧在本处。见琰魔使引其神识,至于琰魔法王之前。善殊之赞解之曰:是药师如来方便力,使恶人梦见之也。..

    2025-08-28
    (物名)不动之金刚索,观音之罥索等。不动之索为束缚恶人之标示。观音之索为网罗善类之标示。
    “演恶人,做善人”:她当演员20年买不起一套房,却默默捐了所学校……

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    2019-10-31
    她做明星20年,拍了70部戏,却给自己买不起一套房子,付不起三千块的医药费。当所有人都在质疑她的时候,她..
    地震后,他质问老天爷:全城这么大,难道都是恶人?活该受此报?

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    2019-11-22
    清朝道光咸丰年间,牛树梅先生作为宁远府知府,不但为官清廉、谨慎、公平、公正、爱民,并且政绩卓著,深得..
    善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫

    善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫

    2019-11-28
    发明【译白】善人与恶人,分明是趋向吉凶两条不同的道路。若用气味来比喻,善人好比薰草之香味,恶人如同莸..

    极恶

    2025-10-10
    (杂语)犯四重罪及五逆罪者。涅槃经九曰:犯四重禁及五无间,名极重恶。譬如断截多罗树头更不复生。往生要集下曰:观经云:极重恶人,无他方便。唯称弥陀,得生极乐。..

    泥梨经

    2025-10-12
    (经名)一卷,东晋竺昙无兰译。说恶人堕泥犁之苦。又说五天使者之诘问。即中阿含之痴慧地经也。
    度恶人法门:猎人每天念这品经文12遍,竟往生了极乐世界(附法华经下载)

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    2019-12-25
    在这个时代,人们内心烦恼习气炽盛,即使学佛了,依然常被境界、业力和恶习牵引,屡屡破戒造业。造完业又深..

    和光同尘

    2025-10-15
    (术语)老子曰:和其光,同其尘。是谓玄门。佛者假之。以显佛菩萨和威德光,近诸恶人,又示现种种身之义。如观音之普门示现,即和光同尘也。止观六之二曰:和光同尘,结缘之始。八相成道,以论其终。同辅行曰:和光..

    咒术

    2025-10-17
    (术语)神咒之妙术也。咒有变杀人生人之物质等之奇术。故谓之咒术。观无量寿经曰:沙门恶人,幻惑咒术,令此恶王多日不死。
    难怪好人有恶报,恶人却得善报,答案在这里!!!

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    2020-01-12
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    游戏观音

    2025-11-02
    三十三观音之一。以此尊游戏自在,无滞无碍,故有此称。相当于法华经卷七观世音菩萨普门品(大九·五七下)“或被恶人逐,堕落金刚山;念彼观音力,不能损一毛”之观音化身。其形像以右手支躯,坐飞云上。[佛像图汇..

    咒术

    2025-11-11
    即神咒之妙术。诵咒旨在降灾于敌或为己除祸;具此杀人或延寿之奇术,称为咒术。据观无量寿经载,有恶人能行幻惑咒术,令恶王延长寿命,而多日不死。(参阅“咒”3113)p3115..

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