2025-06-24
(术语)如来顶上有肉髻,一切人天不能见,故名无见顶相。三十三相之一。大法炬陀罗尼经曰:如来顶相,肉髻圆满,一切人天所不能见。涅槃经曰:无有能见我顶相者。【又】禅家谓祖师之半身肖像云顶相,尊之而拟于如来..
2025-06-24
(术语)通于事理而无壅也。金刚经曰:若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。无量寿经下曰:通达诸法性,一切空无我。专求净佛土,必成如是刹。..
2019-07-14
南无本师释迦牟尼佛恭迎娑婆教主释迦牟尼佛圣诞日农历四月八日南无本师释迦牟尼佛圣诞日普愿众生多做功德、..
2019-07-17
原始本初佛普贤王如来为度六道一切有情众生,发不可思议胜妙大愿,使一切有情众生不由自主,超脱轮回,即可..
2025-06-25
(术语)佛之阴茎也。佛之阴茎藏于腹中而不现见,故云阴藏,似马之阴,故名马阴藏,又云阴马藏,三十二相之一。三藏法数四十八曰:阴相藏密,犹马阴不可见也。往生要集中本曰:如来阴藏,平如满月,有金色光,犹如日..
2025-06-25
(名数)一无余记,佛现前授记某甲众生于某劫中作佛,号某如来,如是有国土眷属等了了说之,故名无余记。如世尊复言:若我在世,或灭度后,闻诸法华经一句一偈者,我皆为授无上菩提之记,是名无余记。二有余记,如言..
2025-06-25
(术语)掩闭室而不接于人也。谓如来成道后,三七日间,坐思而不说法也。僧肇之无名论曰:释迦掩室于摩竭,净名杜口于毗那。肇论新疏下曰:法华说:如来成佛,三七日中,而不说法。智度论第七云:佛得道五十七日,不..
2025-06-26
(术语)天台所立法华迹门十妙之第九。受如来之法者,助如来之化者,总为如来之眷属。分别之有五种:一理性眷属,众生与佛,本来一如,理性平等,自然相关。是不关于结缘,虽不结缘,皆是子也。二业生眷属,由往昔闻..
2025-06-26
(杂名)释迦如来之别号。释迦为过去七佛之第七,具长生不死之德,故云第七仙。唐译华严经十二曰:如来于此四天下中或名一切一成,或名圆满月,或名师子吼,或名释迦牟尼,或名第七仙,或名毗卢舍那,或名瞿昙氏,或..
2025-06-26
(术语)宝生如来四亲近之第四,金刚笑菩萨也。使一切有情诸根得无量之安乐悦意,故名常喜悦根。见金刚顶经一。
2025-06-26
(术语)明涅槃之常住为涅槃经一部所诠,故经如来性品四曰:或闻常住二字音声,若一经耳即生天上,后解脱时乃能证知如来常住无有变易。
2025-06-26
(术语)又云常光一寻。化身佛之常光明,其径一丈也,是为常光,故不别言放光。智度论八曰:问云:如来何故常光一丈?答曰:今众生薄福钝根,目不堪其光故,若放多光则失眼根,若众生利根福重,佛则放无量光明。..
2019-07-24
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2025-06-27
(杂语)法华经五百弟子品曰:过无量阿僧祇劫当于此土得阿耨多罗三藐三菩提,号曰法明如来。
2025-06-28
(譬喻)菩萨之行,能投人情,令人欢喜,故譬以舞曲。大日经五曰:一切如来神力之所加持,善解正遍知道菩萨行舞。
2025-06-28
(杂语)如来涅槃,令诸比丘以戒为师,依戒而住。故云。
2025-06-28
(术语)言如来之身,相等于一切有为无为诸法之量也。经举十三个量等身。华严经曰:佛子!如来应正等觉,成正觉时。得一切众生量等身,得一切法量等身,(中略)得寂灭涅槃界量等身。佛子!如所得身言语及心,亦复如..
2025-06-28
(术语)说本经以前而为其豫演之经也。如法华经为本经无量义经为开经。【又】谓开翻经文也。普通唱无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义之偈而翻经卷,称曰开经偈。..
2025-06-29
(术语)开导济度也。贤愚经六曰:唯愿如来当见哀愍,暂下开度。
2025-06-29
(术语)教法开始也。资持记上一之一曰:以如来为开法大师。迦叶已下为佛法圣僧。尘露章曰:如来是开法导师。迦叶乃传持初首。玄义一上曰:开法进道。..