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二种授记

佛学大辞典 2025-06-25 13:06

（名数）一无余记，佛现前授记某甲众生于某劫中作佛，号某如来，如是有国土眷属等了了说之，故名无余记。如世尊复言：若我在世，或灭度后，闻诸法华经一句一偈者，我皆为授无上菩提之记，是名无余记。二有余记，如言告众生汝于未来某佛时当毕此罪，某甲如来为汝授记之类，是名有余记。复言：若一切众生悉有有余，彼生善根，相续不断，当至无上菩提，是名有余记。见大疏四。

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2026-08-18

（名数）又曰五声，或五调子，即宫商角徵羽也。无量寿经上曰：清风时发，出五音声，微妙宫商，自然相和。宫者土声，最浊，为君，为壹越调，配于中央。商者金声，次浊，为臣，为平调，配于西方。角者木声，半清半浊，为民，为双调整，配于东方。征者.. <详情>

2026-08-18

（名数）又名五执。岁星，荧惑星，镇星，太白星，辰星也。大方等大集经四十曰：见虚空中诸列宿日月五星，昼夜运行，各守常度，为于天下作照明。宿曜经上曰：五星以速至迟，即辰星、太白、荧惑、岁、镇、排为次第，行度缓急于斯彰。岁星者木曜。即五.. <详情>

2026-08-18

（术语）又曰五无间业。罪恶极逆于理，故谓之逆。是为感无间地狱苦果之恶业，故谓之无间业。此有三乘通相之五逆，大乘别途之五逆，同类之五逆，提婆之五逆等。 <详情>

2026-08-18

三乘通相五逆

（名数）通于三乘所立之五逆。又曰小乘之五逆。常言之五逆是也：一、杀父，二、杀母，三、杀阿罗汉，四、由佛身出血，五、破和合僧（由罪之轻重次第）。破和合僧者，多数僧众，和合而行法事；修佛道，以手段离间之，使之斗乱，使之废法事。五逆之中.. <详情>

2026-08-18

大乘别途五逆

（名数）大萨遮尼犍子所说经四曰：有五种罪名为根本。何等为五？一者破坏塔寺焚烧经像，或取佛物法僧物，若教人作见作助喜，是名第一根本重罪。若谤声闻辟支佛法及大乘法，毁呰留难隐敝覆藏，是名第二根本重罪。若有沙门信心出家，剃除须发身着染衣.. <详情>

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