众生

    伏惑行因

    2026-03-10
    (术语)谓藏教之菩萨虽伏见思之惑,然修行三祇之因,惑未断尽也。以断此三界之惑,即不能再生于三界,化益众生也。

    此岸

    2026-03-10
    (术语)对于涅槃为彼岸而谓生死为此岸也。维摩经菩萨行品曰:不此岸不彼岸,不中流而化众生。注:生曰:此岸者生死也,彼岸者涅槃也,中流者结使也。..

    多隶三喝

    2026-03-11
    (术语)多隶者多隶路迦吠阇耶Trailokyavijaya,即降三世明王之略。此尊三喝吽字而降伏众生三毒之烦恼。故重之。

    多瞋

    2026-03-11
    (术语)多瞋恚之心者。天台四教仪集注中曰:多瞋众生慈悲观。

    多障

    2026-03-11
    (术语)多恶业之障者。天台四教仪集诠注中曰:多障众生念佛观。

    光晓

    2026-03-11
    (术语)晓者明也。光晓者如言光明。佛放智慧之光明,破一切众生之昏闇,犹如晓天之日轮也。赞阿弥陀佛偈曰:有量诸相蒙光晓。

    光音天

    2026-03-11
    (界名)新称极光净天。旧称光音天。色界第二禅之终天也。此天绝音声,欲语时,自口发净光而为言语之要,故名光音。大火灾破坏至色界之初禅天时,下界之众生尽集此天处,待世界再成后至成劫之初,自此天起金色之云而..

    光明名号因缘

    2026-03-11
    (术语)阿弥陀佛以光明与名号之因与缘,普救众生。众生得往生弥陀之报土者,由于与以名号之因。其所以得名号之因者,由于名之计量。名号为能生之因,如父。光明为所生之缘,如母。名号与光明,乃众生往生净土之他力..

    回向方便

    2026-03-12
    (术语)九方便之一。法会所唱回向伽陀之名也:所修一切众善业,利益一切众生故,我今尽皆正回向。除生死苦至菩提,归命顶礼大悲毗卢遮那佛。见鱼山集略。..
    如果菩提是一棵大树,那众生就是树根

    如果菩提是一棵大树,那众生就是树根

    2020-08-27
    我们与其他众生、与周围的世界是互为缘起的,因此,如果我们希望自己快乐,那就应该关爱、慈悲其他众生,帮..

    如实知者

    2026-03-12
    (术语)佛之德号也。大日经疏一曰:一切诸佛如法实相知解,知已,亦如诸法实相为众生说。今佛亦如是,故名如实知者,亦名如实说者。

    如意轮观音

    2026-03-12
    (菩萨)Cintāmanicakra,六观音之一。此观音,手持如意宝珠,以表满众生祈愿,持轮宝,表转法轮,故名如意轮。密号名持宝金刚。观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经曰:观世音莲华如意摩尼转轮心陀罗尼。此菩萨有六臂。右..

    如是力

    2026-03-13
    (术语)法华经所说十如是之一。力者力用也,如十界之众生各法,有力用功能也。

    如来藏

    2026-03-13
    (术语)真如在烦恼中,谓之如来藏,真如出烦恼。谓之法身。依佛性论如来藏品,藏有三义:(一)所摄之义,真如立于众生之位则含和合不和合之二门,为和合门者生一切之染法,为不和合门者,生一切之净法,一切染净之..

    如来五种说法

    2026-03-13
    (名数)如来说法之五种方法:一言说,以言音而说法。二随宜,随顺众生之机根而说法。三方便,以善巧方便而导之。四法门,说妙法,开解脱之门,而使入于清净之地。五大悲,起大悲心一念一刹那不舍众生而说法。..

    如来藏经

    2026-03-13
    (经名)具名大方等如来藏经,一卷,东晋佛陀跋陀罗译。举九喻而说一切众生皆有如来藏性。

    如来藏性

    2026-03-13
    (术语)一切众生之性隐藏如来之功德,谓之如来藏性。

    如来常住

    2026-03-13
    (术语)涅槃经二十七曰:师子吼者名决定说,一切众生悉有佛性,如来常住,无有变易。

    如一味雨

    2026-03-13
    (杂语)法华经药草喻品曰:佛平等说如一味雨,随众生性所受不同,如彼草木所禀各异。

    行果

    2026-03-14
    (术语)行业与果报。果报者必依行业之因。无量寿经上曰:行业果报,不可思议。行宗记下一之一曰:良以如来行果极圆,究尽众生重轻业性。

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