瑜伽

    本生事

    2026-07-16
    【本生事】p0531瑜伽六十九卷八页云:本生事者:谓说前生菩萨行事。

    本事事

    2026-07-16
    【本事事】p0531瑜伽六十九卷八页云:本事事者:谓说前世诸相应事。

    立如是论

    2026-07-16
    【立如是论】p0531瑜伽八卷十四页云:立如是论者:此显授他当所说义。

    令僧精恳

    2026-07-17
    【令僧精恳】p0530瑜伽九十九卷一页云:如是出家趣非家已;为其宣说有因缘,有出离,有所依,有勇猛,有神变等,甚深法教;当知说名令僧精恳。

    令离欲

    2026-07-17
    【令离欲】p0530瑜伽八十一卷八页云:令离欲者:谓诃责六种黑品诸行;示现过患,令离爱欲。

    令喜乐

    2026-07-17
    【令喜乐】p0530瑜伽八十四卷三页云:令喜乐者:化诽谤者故。

    令爱乐

    2026-07-17
    【令爱乐】p0530瑜伽八十四卷三页云:令爱乐者:化处中者故。

    令欢喜

    2026-07-17
    【令欢喜】p0530瑜伽八十四卷三页云:令欢喜者:化受教者故。

    同所了名

    2026-07-17
    【同所了名】p0612瑜伽八十一卷二页云:同所了名者:谓共所解想。

    同分死

    2026-07-17
    【同分死】p0612瑜伽八十五卷十六页云:同分死者:谓如过去、不调不伏、曾舍身命;于现在世、亦复如是、而舍身命。当知如此名同分死,名相似死,名随顺死。..

    同分色

    2026-07-17
    【同分色】p0612瑜伽五十三卷十七页云:识空不空者:若识不空;名同分色。由此与识、等义转故。若识空者;名彼同分色。似自相续而随转故。二解显扬五卷八页云:同分色,谓自识不共根色,由与识同境转故。三解如诸色..

    同事因

    2026-07-17
    【同事因】p0612瑜伽五卷十一页云:依和合因依处,施设同事因。所以者何?要由获得自生和合故;欲系法生。如欲系法,如是色无色系及不系法、亦尔。如生和合,如是得成办用和合、亦尔。是故依和合依处、施设同事因。..

    行差别建立补特伽罗

    2026-07-17
    【行差别建立补特伽罗】p0609瑜伽二十六卷七页云:云何由行差别建立补特伽罗?谓行差别故;建立七种补特伽罗。谓若贪增上补特伽罗,名贪行者。若瞋增上补特伽罗,名瞋行者。若痴增上补特伽罗,名痴行者。若慢增上补..

    行缘识四句分别

    2026-07-17
    【行缘识四句分别】p0609瑜伽十卷十一页云:问:若行为缘,彼亦识耶?设是识者;行为缘耶?答:应作四句。或行为缘,非识。谓除识,所余有支。或识,非行为缘。谓无漏识,及无覆无记识,除异熟生。或亦识,亦行为缘..

    行望识为三种缘

    2026-07-17
    【行望识为三种缘】p0609瑜伽十卷九页云:问:云何应知诸行望识为三种缘?答:由能熏发彼种子故;为俱有缘。次后由彼势力转故;为无间灭生起缘。由彼当来果得生故;为久远灭引发缘。..

    行蕴差别五相

    2026-07-17
    【行蕴差别五相】p0609瑜伽五十三卷十九页云:复次云何行蕴差别?亦由五相。一、由境界故,二、由分位故,三、由杂染故,四、由清净故,五、由造作故。由境界者:谓于行蕴、立六思身。由分位者:谓立生等不相应行。..

    行向补特伽罗

    2026-07-17
    【行向补特伽罗】p0609瑜伽二十六卷三页云:云何行向补特伽罗?谓行四向补特伽罗。何等为四?一、预流果向,二、一来果向,三、不还果向,四、阿罗汉果向。是名行向补特伽罗。..

    行有三种

    2026-07-17
    【行有三种】p0608瑜伽五十六卷十八页云:如世尊言:行、有三种。谓身行、语行、意行。当知此中、入出息风,名为身行。风为导首,身业转故。身所作业、亦名身行。由愚痴者、先起随顺身业风已;然后方起染污身业。如..

    行平等位

    2026-07-17
    【行平等位】p0608瑜伽二十三卷二页云:云何名为行平等位?平等位者:谓或善舍,或无记舍。由彼于此非理分别起烦恼意,善防护已;正行善舍无记舍中。由是说名行平等位。如是名为行平等位。..

    行如芭蕉

    2026-07-17
    【行如芭蕉】p0608瑜伽八十六卷十二页云:萨迦耶见根本断故;多品自体因差别故;剎那量后,时无暂停,相似法故;觉了诸行,譬芭蕉柱。

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