2026-01-17
【现行】p0950瑜伽十三卷十九页云：云何现行？谓诸烦恼缠。
2026-01-17
【祠祀施】p0949瑜伽八十三卷八页云：祠祀施者：一向如法、不以凶暴积集财物，时时数数、周遍舍施所施物故。
2026-01-17
【厌胀】p0949瑜伽三十卷十四页云：若此死尸、死经七日，已生虫蛆，身体已坏；于是发起烂坏胜解、厌胀胜解。
2026-01-17
【刚决】p0948瑜伽八十三卷二页云：言刚决者，发精进已；终无懈废，不坏不退。
2026-01-17
【悎寤】p0947瑜伽二十四卷十三页云：复如有一、于昼日分、经行宴坐；从顺障法、净修其心。于初夜分、于后夜分、经行宴坐；从顺障法、净修其心。说名悎寤。..
2026-01-17
【冥闇】p0947瑜伽九十五卷十页云：若欲界爱、于所知境、令迷惑故；说为冥暗。
2026-01-17
【衰退】p0946瑜伽八十四卷十页云：言衰退者：念智能等，无多能故。二解如老差别中说。
2026-01-17
【财衰财盛】p0942瑜伽七十五卷二页云：言财衰者，谓衣食等，未得、不得；得已、断坏。与此相违，当知亦尔。
2026-01-17
【财摄受】p0942瑜伽三十七卷二十二页云：财摄受者：谓于一切饮食等物有匮乏者，施与一切饮食等物。或于随顺饮食等物有匮乏者，施与随顺饮食等物。..
2026-01-17
【家家补特伽罗】p0940瑜伽二十六卷五页云：云何家家补特伽罗？谓有二种家家。一、天家家，二、人家家。天家家者：谓于天上，从家至家，若往若来，证苦边际。人家家者：谓于人间，从家至家，若往若来，证苦边际。当..
2026-01-17
【恚寻思】p0939瑜伽八十九卷九页云：心怀憎恶于他，攀缘不饶益相，起发意言随顺随转，名恚寻思。
2026-01-17
【恚害】p0939瑜伽八十四卷十八页云：恚害者：谓以手等而加害故。
2026-01-18
【恚】p0938瑜伽八卷三页云：恚者：谓由亲近不善丈夫、闻非正法，不如理作意故；及由任运失念故；于外及内非爱境界，若分别不分别憎恚为体。二解瑜伽五十八卷四页云：恚者：谓能损害心所为性。此复四种。谓于损己他..
2020-05-04
实修时，不松不紧的态度，是很重要的诀窍，日复一日坚持不懈，也很关键。不能只是几分钟热度，偶尔用功一下..
2026-01-19
【涅槃资粮略有三障】p0932瑜伽八十八卷十一页云：复次应知修集涅槃资粮、略有三障。一者、依广事业，财宝具足，多行放逸。二者、无善知识、方便晓喩。三者、未闻正法，未得正法，忽遇死缘，非时夭没。与此相违，当..
2026-01-19
【菩萨有四微细随烦恼】p1132瑜伽七十九卷三页云：复次已入大地菩萨、有四微细难可遍知难可除断诸随烦恼。彼诸菩萨、应遍了知，当正除断。何等为四？一者、法爱。二者、声闻独觉相应作意。三者、味着等至。四者、众..
2026-01-19
【遍行作意】p1124瑜伽十一卷十八页云：遍行作意者：谓佛世尊、现见一切无障碍智相应作意；若诸菩萨遍于三乘及五明处方便善巧所有作意。
2026-01-19
【遍生愤恚】p1123瑜伽八十四卷十八页云：遍生愤恚者：谓数数追念不饶益相，深怀怨恨，恼乱心故。
2026-01-19
【遍衰退】p1123瑜伽八十四卷十页云：遍衰退者：即诸根等、经彼彼念瞬息等位，渐损减故。
2026-01-19
【遍行修】p1123瑜伽六十七卷三页云：云何遍行修？谓于诸法一味真如，作意思惟；诸所有修。名遍行修。
