2026-01-19
【等运及非等运】p1122瑜伽一百卷二页云：若所犯罪、或约一类补特伽罗，或复约时而不决定，先无差别，总相制立；当知此罪、名为等运。与此相违，名非等运。..
2026-01-19
【等流果】p1118瑜伽九卷一页云：与等流果者：谓若从彼出，来生此间人同分中；寿量短促，资财匮乏，妻不贞良，多遭诽谤，亲友乖离，闻违意声，言不威肃，增猛利贪，增猛利瞋，增猛利痴；是名与等流果。二解如五果中..
2026-01-19
【等恶】p1118瑜伽八十四卷十七页云：等恶者：谓于苦受，起瞋恚故。
2026-01-19
【等染】p1118瑜伽八十四卷十七页云：等染者：谓于乐受，起贪欲故。
2026-01-19
【等念】p1118瑜伽八十三卷十一页云：言等念者：谓等住其心故。
2026-01-19
【异熟果】p1115瑜伽九卷一页云：与异熟果者：谓于杀生，亲近，修习，多修习故；于那洛迦中，受异熟果。如于杀生，如是于余不善业道、亦尔。是名与异熟果。二解如瑜伽三十八卷十三页五果中说。三解如菩萨八种异熟果..
2026-01-19
【顺住分定】p1107瑜伽十二卷三页云：云何顺住分定？谓有中根、或利根性，彼唯得闻诸定功德，广说如前爱味相应。于所得定，唯生爱味；不能上进，亦不退下。..
2026-01-19
【顺乐受业】p1106瑜伽九卷七页云：顺乐受业者：谓福业、及顺三静虑受不动业。二解瑜伽九十卷三页云：顺乐受业者：谓初二三静虑地系、及欲界系所有善业。三解集论五卷八页云：顺乐受业者：谓从欲界乃至第三静虑所有..
2026-01-19
【无间殷重加行】p1077瑜伽八十九卷四页云：云何无间殷重加行？谓常所作，委悉所作，勤精进住。当知即依止观加行。
2026-01-19
【无间入诸等至】p1077瑜伽十二卷四页云：复次云何无间入诸等至？谓如有一、得初静虑，乃至有顶。然未圆满清净鲜白。先顺次入、乃至有顶；后逆次入、至初静虑。..
2026-01-19
【无余依涅槃】p1075瑜伽九卷十五页云：又复此识、与一切受、任运灭故；所余因缘、先已灭故；不复相续，永灭无余。是名无余依涅槃界，究竟寂静处。亦名趣求涅槃者，于世尊所，梵行已立，究竟涅槃。二解成唯识论十卷..
2026-01-19
【无边无尽语】p1073瑜伽八卷十二页云：相续广大故；名无边无尽。
2026-01-19
【无倒教授】p1066瑜伽二十七卷二十一页云：云何无倒教授？谓无颠倒宣说法义，令其受持读诵修学，如实出离，正尽众苦，作苦边际。如是名为无倒教授。..
2026-01-19
【无有谄曲】p1065瑜伽二十五卷十八页云：云何名为无有谄曲？谓有纯质为性正直；于其大师及诸有智同梵行者，如实自显。如是名为无有谄曲。
2026-01-19
【无足有情】p1062瑜伽八十三卷四页云：无足有情者：如蛇等。
2026-01-19
【无法语言】p1060瑜伽二卷十七页云：无法语言者：谓染污心说饮食等。
2026-01-19
【无义无利】p1059瑜伽八十四卷二十一页云：无义者：不能修得涅槃因故。无利者：不能得彼涅槃果故。
2026-01-19
【无学慧】p1058瑜伽八十三卷六页云：诸无学慧，谓阿罗汉菩提所摄，若诸独觉菩提所摄，若诸如来最胜无上菩提所摄。二解大毗婆沙论九十八卷六页云：云何无学慧？答：无学见，无学智，总名无学慧。见智定有择法相故。..
2026-01-19
【无我行】p1057瑜伽三十四卷十五页云：复作是念：所有诸行，与其自相，及无常相，苦相，相应。彼亦一切，从缘生故；不得自在。不自在故；皆非是我。如是名为由不自在行，入无我行。..
2026-01-19
【无所畏】p1057瑜伽九十三卷九页云：不由他缘，自觉法故；名无所畏。
