2026-01-20
【菩萨以何为住】p1130瑜伽七十九卷三页云：问：菩萨当言以何为住？答：以无分别为住。
2026-01-20
【菩萨地】p1127瑜伽释十八页云：菩萨地者：希求大觉，悲愍有情，或求菩提，志愿坚猛；长时修证永出世间大行大果；故名菩萨。如是菩萨种姓发心修行得果，一切总说为菩萨地。二解如瑜伽三十五卷至五十卷广说。三解瑜..
2026-01-20
【遍计所执自性所缘】p1125瑜伽七十三卷十三页云：问：遍计所执自性、缘何应知？答：缘于相名相属，应知。
2026-01-20
【遍趣行智力作业】p1125瑜伽五十卷五页云：如来所有遍趣行智力、于一切苦，能出离行、不出离行；如实了知。及令舍离不出离行，能正授与能出离行。..
2026-01-20
【遍知作意】p1123瑜伽十一卷十六页云：遍知作意者：谓由此故；遍知所缘，而不断惑。
2026-01-20
【等随观色乃至识有无常】p1122瑜伽七十三卷十一页云：问：世尊依何密意，说等随观色乃至识有无常耶？答：依相无自性性，说如是言。何以故？欲说等随观常无有，故说等随观有无常。..
2026-01-20
【异生性】p1113如异生性二种中说。二解瑜伽五十二卷十一页云：复次云何异生性？谓三界见所断法种子、唯未永害量，名异生性。此复略有四种。一、无般涅槃法种姓所摄。二、声闻种姓之所随逐。三、独觉种姓之所随逐。..
2026-01-20
【异门】p1112瑜伽八十四卷二十一页云：异门者：自相差别故。
2026-01-20
【顺不苦不乐受业】p1110瑜伽九卷八页云：顺不苦不乐受业者：谓能感一切处阿赖耶识异熟业，及第四静虑以上不动业。二解瑜伽九十卷三页云：顺不苦不乐受业者：谓第四静虑及上地等、诸所有业。三解集论五卷八页云：顺..
2026-01-20
【顺决择分定】p1108瑜伽十二卷四页云：云何顺决择分定？谓于一切萨迦耶中，深见过患。由此因缘，能入无漏。
2026-01-20
【顺退分定】p1107瑜伽十二卷三页云：复次云何顺退分定？谓有钝根、下劣欲解。勤精进故；入初静虑，或所余定。于喜，于乐，于胜功德，不堪忍故；从静虑退。如如暂入诸定差别，知是如是还复退失；乃至未善调练诸根。..
2026-01-20
【无上丈夫调御士者】p1092瑜伽八十三卷十九页云：无上丈夫调御士者：智无等故，无过上故；于现法中、是大丈夫；多分调御无量丈夫。最第一故；极尊胜故。..
2026-01-20
【无所依止语】p1072瑜伽八卷十二页云：离爱味心之所发起故；名无所依止。
2026-01-20
【无明所随增】p1070瑜伽六十六卷一页云：于非苦乐之所显现，麁重所摄，所有安立行自体中，于无常性，计常颠倒；于众苦性，计乐颠倒；于不净性，计净颠倒；于无我性，计我颠倒。是故说彼不苦不乐受，无明所随增。..
2026-01-20
【无断法聚】p1062瑜伽一百卷十作页云：无断法聚者：谓无漏法。
2026-01-20
【尽智无生智】p1286瑜伽五十五卷十八页云：何等名为出世尽智？谓若智、于尽无分别。何等名为世出世尽智？谓若智、于尽有分别。何等名为出世无生智？谓即此依事灭因义故；于当来世依事不生中，所有无分别智。何等名..
2026-01-20
【福尽故死】p1282瑜伽一卷十三页云：云何福尽故死？犹如有一、随感寿量满尽故死。
2026-01-20
【慢邪执】p1278瑜伽八十五卷十一页云：慢邪执者：谓于诸行中，起我慢执。前见邪执，障谛现观；后我慢邪执、障修所断烦恼等断。
2026-01-21
【远离作意】p1257瑜伽三十三卷六页云：即此胜解、善修善习善多修习为因缘故；最初生起断烦恼道。即所生起断烦恼道俱行作意，此中说名远离作意。二解此出世间道所摄七作意中之远离作意也。瑜伽三十四卷二十一页云：..
2026-01-21
【远尘离垢】p1257瑜伽八十六卷一页云：复次由二种相，当知圣者慧眼清净。谓由远尘，及离垢故。由见所断诸烦恼缠、得离系故；名为远尘。由彼随眠、得离系故；说名离垢。又现观时，有粗我慢随入作意，间无间转。若遍..
