瑜伽

    奢摩他毗钵舍那作意

    2026-01-21
    【奢摩他毗钵舍那作意】p1174瑜伽七十七卷十四页云:世尊!此奢摩他、毗钵舍那、能作何业?善男子!此能解脱二缚为业。所谓相缚、及麁重缚。

    恼害

    2026-01-21
    【恼害】p1171瑜伽八十六卷五页云:恼害者:谓于亲财等匮乏中,因自邪计所生诸苦,修厌背想。

    2026-01-21
    【恶】p1157瑜伽十一卷十二页云:何等为恶?谓由于彼,初见过患,弃背为性。

    善法欲由四种力生

    2026-01-21
    【善法欲由四种力生】p1148瑜伽七十卷四页云:复次由四种力,生善法欲。一、由缘力。二、由因力。三、由智力。四、由行力。

    善知心出

    2026-01-21
    【善知心出】p1143瑜伽七十七卷十八页云:云何善知心出?谓如实知出二种缚。所谓相缚、及麁重缚。此能善知,应令其心、从如是出。

    善说法律

    2026-01-21
    【善说法律】p1142瑜伽八十五卷四页云:复次善说法律、略由三种不共支故;不共外道,堕善说数。一者、宣说真实究竟解脱故。二者、宣说即彼方便故。三者、宣说即彼自内所证故。如彼广释。..

    善黠慧

    2026-01-21
    【善黠慧】p1139瑜伽八十四卷五页云:善黠慧者:全分知故。

    善摄受

    2026-01-21
    【善摄受】p1139瑜伽八十三卷二十页云:善摄受者:听闻正法故。又善摄受者,殷重作意故。又善摄受者:到究竟故。

    善业

    2026-01-21
    【善业】p1137瑜伽九卷六页云:善业者:谓无贪无瞋无痴为因缘业。二解瑜伽九十卷三页云:由二因缘,建立善业。一、取爱果故。二、于所缘境,如实遍知;及彼果故。三解俱舍论十五卷十二页云:谓安隐业、说名为善。能..

    菩萨云何能善毗钵舍那

    2026-01-21
    【菩萨云何能善毗钵舍那】p1135瑜伽七十七卷二页云:彼由获得身心轻安为所依故;即于如所善思惟法、内三摩地所行影像;观察胜解,舍离心相。即于如是三摩地影像所知义中,能正思择,最极思择,周遍寻思,周遍伺察;..

    菩萨威德不可思议

    2026-01-21
    【菩萨威德不可思议】p1132瑜伽七十四卷八页云:由五因缘,当知菩萨所有威德、不可思议。何等为五?一者、菩萨所有威德、超过一切寻思境故。二者、菩萨所有威德、世间譬喻不可得故。三者、菩萨所有威德、唯系属善磨..

    遍坚法

    2026-01-21
    【遍坚法】p1123瑜伽八十六卷二页云:得四证净;于佛法僧、如实知故;名遍坚法。

    等分行补特伽罗相

    2026-01-21
    【等分行补特伽罗相】p1122瑜伽二十九卷十五页云:问:前已广说有贪等行补特伽罗行相差别;其等分行、及薄尘行补特伽罗、有何行相?答:等分行者:如贪等行补特伽罗所有行相,一切具有。然彼行相、非上,非胜。如贪..

    等流有四种

    2026-01-21
    【等流有四种】p1120瑜伽三卷四页云:等流有四种。一、长养等流。二、异熟等流。三、变异等流。四、自性等流。此中第三,谓变异旧相;如青变为黄,清变为浊等。第四、谓住旧位,相续生灭。..

    等生

    2026-01-21
    【等生】p1118瑜伽八十四卷十页云:等生、则是胎藏圆满。二解如生支差别中说。

    无生法忍由三自性建立

    2026-01-22
    【无生法忍由三自性建立】p1097瑜伽七十四卷二页云:问:如经中说无生法忍;云何建立?答:由三自性而得建立。谓由遍计所执自性故;立本性无生忍。由依他起自性故;立自然无生忍。由圆成实自性故;立烦恼苦垢无生忍..

    无明缘行四句分别

    2026-01-22
    【无明缘行四句分别】p1088瑜伽十卷十一页云:问:若法、无明为缘;彼法、是行耶?设是行者;彼无明为缘耶?答:应作四句。或有行、非无明为缘。谓无漏及无覆无记身语意行。或无明为缘而非是行。谓除行所摄有支,所..

    无余依涅槃界

    2026-01-22
    【无余依涅槃界】p1082瑜伽八十五卷十页云:此有余依灭故,名为灭界。亦名无余依涅槃界。二解瑜伽八十六卷六页云:复次由三种相,诸行灭故;说名无余依涅槃界。一者、先所生起诸行灭故。二者、自性灭坏诸行灭故。三..

    无明依七事起

    2026-01-22
    【无明依七事起】p1079瑜伽五十五卷九页云:无明依七事起。一、世事。二、世间安立事。三、运转事。四、最胜事。五、真实事。六、杂染清净事。七、增上慢事。依此七事,起七无知;或复十九。当知于初事,由三种门,..

    无明差别

    2026-01-22
    【无明差别】p1058此或立十九种,或立七种,或立五种,或立六种。如瑜伽九卷十六页至十九页广说。

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