瑜伽

    无寻无伺三摩地相

    2026-01-25
    【无寻无伺三摩地相】p1090瑜伽十二卷十页云:云何无寻无伺三摩地相?谓于寻伺,心生弃舍;唯由一味于内所缘而作胜解。又唯一味平等显现。

    无上梵行求

    2026-01-25
    【无上梵行求】p1073瑜伽五卷七页云:无上梵行求者:谓求无漏界。又云:若诸沙门,或婆罗门,随梵行求者,一切皆为求无漏界。

    无余依地

    2026-01-25
    【无余依地】p1069瑜伽五十卷二十三页云:如是已说有余依地;云何无余依地?当知此地、亦有三相。一者、地施设安立。二者、寂灭施设安立。三者、寂灭异门安立。如彼卷二十二页至二十五页广释。二解瑜伽释十九页云:..

    无漏尸罗

    2026-01-25
    【无漏尸罗】p1067瑜伽八十卷十三页云:又于四种住律仪中、诸戏论法、现所可得。若能寂静彼相;当知是名无漏尸罗。

    无有怖畏

    2026-01-25
    【无有怖畏】p1065瑜伽二十五卷三页云:云何名为无有怖畏?谓处大众、说正法时,心无怯劣;声无战掉;辩无误失;终不由彼怯惧因缘,为诸怖畏之所逼切;腋不流汗;身毛不竖。如是名为无有怖畏。..

    无常故苦

    2026-01-25
    【无常故苦】p1065瑜伽六十七卷十四页云:由五因缘,若无常,即苦。一、由摄受。谓无常诸行,皆为麁重所摄受故。二、由法性。谓是生等苦法性故。三、由随逐。谓彼三苦,常随逐故。四、由因。谓是增长行因故。五、由..

    无相分别

    2026-01-25
    【无相分别】p1064瑜伽一卷十一页云:无相分别者:谓随先所引,及婴儿等,不善名言者,所有分别。

    无我我所

    2026-01-25
    【无我我所】p1064瑜伽八十四卷八页云:若有生等苦法,及有坏等苦法;彼皆无我。自非我故;于是处所,亦无有我。由此摄受空无我行。

    无为法见

    2026-01-25
    【无为法见】p1064瑜伽九十二卷十四页云:云何名为无为法见?谓即于彼谛所依处,已得二种谛善巧者,由此善巧增上力故;于一切依等尽涅槃,深见寂静;其心趣入。如前广说,乃至解脱。如是名为无为法见。..

    无上想定

    2026-01-25
    【无上想定】p1063瑜伽九十七卷十九页云:从此已上,缘无所有,当知名为无上想定。

    无间灭因

    2026-01-25
    【无间灭因】p1062瑜伽五卷十二页云:无间灭因者:谓生起因。

    无所为

    2026-01-25
    【无所为】p1057瑜伽八十七卷十五页云:又彼空解脱门为依止故;名无所为。

    无间心

    2026-01-25
    【无间心】p1054瑜伽七十七卷三页云:云何无间心?善男子!谓缘彼影像心奢摩他所缘。

    无喜足

    2026-01-25
    【无喜足】p1051瑜伽八十三卷三页云:于少下劣差别所证进修善中,无怯劣故;名无喜足。

    无生

    2026-01-25
    【无生】p1044瑜伽八十七卷九页云:于后有,无复更生;说名无生。二解集论五卷十五页云:何故此灭复名无生?离续生故。

    无热

    2026-01-25
    【无热】p1044瑜伽八十三卷八页云:言无热者:谓正远离自苦边故。二解瑜伽八十四卷二页云:无热者:离烦恼故。三解法蕴足论二卷九页云:言无热者:谓八支圣道,名为无热。所以者何?热、谓烦恼。八支圣道中,一切烦..

    无犯

    2026-01-25
    【无犯】p1043瑜伽六十八卷九页云:云何无犯?略有四种。一、初业,二、颠狂,三、心乱,四、苦受所逼。二解瑜伽九十九卷八页云:云何无犯?谓五因缘,令无所犯。何等为五?谓于根门,密护而住;饮食知量;初夜后夜..

    无障

    2026-01-25
    【无障】p1042瑜伽二十五卷十页云:云何无障?谓此无障,略有二种。一者、依内,二者、依外。我当先说依内外障。与彼相违,当知即是二种无障。
    《瑜伽戒本》菩萨戒讲座

    《瑜伽戒本》菩萨戒讲座

    2020-05-12
    弥勒菩萨在《瑜伽师地论·本地分中菩萨地·初持瑜伽处戒品》中详细地讲述了菩萨戒波罗蜜多的义涵,吕真观、..

    率尔堕心

    2026-01-25
    【率尔堕心】p1033瑜伽三卷六页云:又意识任运散乱,缘不串习境时,无欲等生;尔时意识,名率尔堕心。

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