2026-01-25
【贯穿即彼空性威德】p1028瑜伽八十卷五页云：云何贯穿即彼空性威德？谓由一种相。业烦恼断对治所显故。此中断者：谓彼剎那，光明想生，能断无始时来所集一切诸业烦恼。..
2026-01-25
【贯穿法空性】p1028瑜伽八十卷二页云：云何贯穿法空性？谓唯由一相不可得所显故。此中不可得者，即于彼事所取无常性，若内，若外，若二中间，愚夫遍计所执言说自性，都不可得。..
2026-01-25
【习近无罪无染所有存养以自存活】p1026瑜伽二十三卷十五页云：问云何习近无罪无染所有存养以自存活？答：若受饮食，为除饥渴，为摄梵行，为断故受，为令新受当不更生，为当存养力乐无罪安隐而住；如是习近无罪无染..
2026-01-25
【处无心定证】p1020此阿赖耶识第七证也。瑜伽五十一卷三页云：何故若无阿赖耶识；处无心定，不应道理？谓入无想定，或灭尽定，应如舍命，识离于身；非不离身，如世尊说当于尔时识不离身。..
2026-01-25
【寂静业】p1017瑜伽九卷九页云：寂静业者：谓住此法非异生者、一切圣者、所有学无学业。
2026-01-25
【教勑】p1013瑜伽六十八卷八页云：云何教勑？谓佛世尊、毗奈耶中，勑诸苾刍、舍不善法，增长善法。当知是名略说一切教勑之相若广分别；无量无边。..
2026-01-26
【教授】p1013如八种敎授中说。二解瑜伽十三卷二十一页云：云何教授？谓五种教授。一、教教授，二、证教授，三、次第教授，四、无倒教授，五、神变教授。三解瑜伽二十七卷二十一页云：云何教授？谓四教授。一、无倒..
2026-01-26
【无明相】p1046瑜伽六十卷十六页云：问：何等为无明相？答：贪瞋慢相，是无明相。计我我所相，无惭无愧相，多放逸相，性羸钝相，饶睡眠相，心愁戚相，种种恶业现行等相，是无明相。..
2026-01-26
【无罪】p1044如增上戒学差别中说。二解瑜伽八十三卷八页云：言无罪者：谓能摄受自他利故。
2026-01-26
【无取】p1041瑜伽八十三卷二十二页云：言无取者：谓无所住识。无有趣入名色事故。自体永不生故。二解瑜伽八十七卷九页云：于生有，无复更生；名为无取。..
2026-01-26
【无常】p1039瑜伽五十六卷二页云：问：依何分位，建立无常？此复几种？答：依生已坏灭分位，建立无常。此复三种。谓坏灭无常，转变无常，别离无常。二解瑜伽八十三卷十五页云：言无常者：显现生身，及与剎那，皆展..
2026-01-26
【猛利欲】p1036瑜伽八十三卷十三页云：复次猛利欲者：谓我何当于彼处所，乃至广说。
2026-01-26
【设利罗供养】p1036瑜伽四十四卷一页云：若诸菩萨，亲现供养供来色身；是名设利罗供养。
2026-01-26
【执着】p1031瑜伽八十四卷十一页云：于现在世所有六处，有耽染故；名执着。二解瑜伽八十九卷八页云：于自父母等诸财寶，不正受用；名为执着。
2026-01-26
【假说名】p1027瑜伽八十一卷二页云：假说名者：谓呼贫名富。若余所有不观待义，安立其名。
2026-01-26
【假立名】p1027瑜伽八十一卷一页云：假立名者：谓于内假立我及有情命者等名，于外假立瓶衣等名。
2026-01-26
【寂灭异门施设安立】p1019此无余依地第三相。瑜伽五十卷二十五页云：云何寂灭异门施设安立？当知此中寂灭异门、有无量种。谓名为常，亦名为恒，亦名久住，亦名无变，亦名有法，亦名舍宅，亦名洲渚，亦名救护，亦名..
2026-01-26
【造论】p1014瑜伽六十四卷十九页云：欲造论者：要具六因，乃应造论。一、欲令法义当广流布。二、欲令种种信解有情，由此因缘，随一当能入正法故。三、为令失没种种义门、重开显故。四、为欲略摄广散义故。五、为欲..
2026-01-26
【常住相】p1011瑜伽六卷十八页云：若一切时无变异相，若一切种无变异相，若自然无变异相，若自他无变异相，当知是常住相。
2026-01-26
【杀生有三种】p1006瑜伽五十九卷十五页云：复次杀生有三种。一、有罪增长，二、有罪不增长，三、无有罪。生罪因缘、亦略有三。一、烦恼所起，二、能生于苦，三、希望满足。初具三缘。次、有二种；无希望满。后、唯..
