• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

无犯

法相辞典

【无犯】 p1043

瑜伽六十八卷九页云:云何无犯?略有四种。一、初业,二、颠狂,三、心乱,四、苦受所逼。

二解瑜伽九十九卷八页云:云何无犯?谓五因缘,令无所犯。何等为五?谓于根门,密护而住;饮食知量;初夜后夜,常不睡眠,勤修胜行,正知而住。如是名为第一因缘。又于沙门,起其上品精勤顾恋;于其大师,诸有智者,同梵行所,起其上品爱乐恭敬;于现行罪,发起猛利增上惭愧。如是名为第二因缘。又少财物,少事,少业,不多匆务。如是名为第三因缘。又住喜足;于犯不犯,能善了知;不与道俗交游纵荡,专修善品,曾无间隙。如是名为第四因缘。又初修业,痴狂心乱,痛恼所逼。如是名为第五因缘。当知由此五因缘故,从初不犯。

文章点评
2026-04-29
【长】 p0799 成业论二页云:即于和合诸聚色中,见一面多,便起长觉。 <详情>
2026-04-29
长时意乐
【长时意乐】 p0799 摄论二卷二十五页云:又诸菩萨,即于此中无厌意乐,乃至安坐妙菩提座,常无间息。是名菩萨长时意乐。二解 无性释七卷十页云:长时意乐者:谓于久时,无间息故。.. <详情>
2026-04-29
长时最胜
【长时最胜】 p0799 辩中边论下卷三页云:长时最胜者:三无数劫熏习成故。 <详情>
2026-04-29
长养有二种
【长养有二种】 p0799 瑜伽三卷四页云:长养有二种。一、处遍满长养。谓体增宽,遍满处所。二、相增盛长养。谓处所仍旧,相状转增。 <详情>
2026-04-29
彼同分色
【彼同分色】 p0800 如同分色中说。二解 如诸色自相三种中说。三解 显扬五卷八页云:彼同分色,谓自识共根色。唯自类相续相似转故。 <详情>

文章 3885

获赞 1654

访问量 2354642

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制