缘起

    黄书元:东方出版社出版南怀瑾先生著作缘起

    2025-12-13
    纪念南怀瑾先生诞辰一百周年系列活动,在上海恒南书院举行。本次活动由南怀瑾文教基金会、南怀瑾学术研究会、恒南书院、江村市隐主办,中国城市科学研究会、人民东方出版传媒有限责任公司、浙商总会、世界温州人联谊..

    清远法师:法藏大师的华严思想初探 四、法藏大师法界缘起说的组成

    2025-12-19
    四、法藏大师法界缘起说的组成通过对上举《华严经》要品的解释,即可显现法藏大师成立华严思想的根本背景,但从《华严经》整体上独特的“说相”与“结构”看,却是依《华严经旨归》中的“十门”、《华严策林》中的“九..

    缘起的面面观序

    2025-12-26
    缘起的面面观序仁俊学佛法,简括说,就是学缘起。因为佛法的全貌与总根,全都在缘起中该摄无遗。所以,惟有体紧、思切、用熟、悟明了缘起,面对身心与境界,乃至古往今来一切的内容与现象的来龙去脉,才理解得丝毫不谬、的..

    唯说念佛 缘起

    2026-01-27
    《唯说念佛》讲述者:净宗法师整理者:佛恩居士出版者:净土宗文教基金会简介:本书为净宗法师二○○二年于山东龙口的开示,全书乃讲解《净土宗略要文》(收录在《大正藏》第八十三册),说明净土三经一致的宗旨,在于..

    智中法师:缘起的生命观

    2026-01-31
    生命的意义是什么人生不满百,七十古来稀。其间有十岁是童年,糊里糊涂,不能算数。最後十年又不免老病逼迫,严格说来,中间五十年才算数。而这五十年,黑夜又占掉了一半;剩下的二十五年,又可能有种种不如意。在不知不觉当..

    第三章 缘起之生灭与不生不灭

    2026-02-03
    第三章缘起之生灭与不生不灭第一节无生之共证与大乘不共龙树依空而显示中道,即八不缘起。其中,不常不断、不一不异、不来不去的缘起,即使解说不同,因为《阿含经》有明显的教证,声闻学者还易于接受。唯对于不生不..

    界定法师:漫说《杂阿含》~B 第367经:本经叙述为了显现缘起,而须修习禅思。

    2026-03-17
    界定法师:漫说《杂阿含》(卷十五)~B第367经(修行经):本经叙述为了显现缘起,而须修习禅思。界定法师:漫说《杂阿含》(卷十五)~B第367经(修行经):本经叙述为了显现缘起,而须修习禅思。本经叙述为了显现..

    宗性法师:力行十善——佛弟子的基本人生修养(缘起)

    2026-03-31
    力行十善——佛弟子的基本人生修养缘起按照计划,这次讲座的题目,叫做“佛弟子的基本人生修养”。为什么要讲关于人生修养的问题呢?这里要分几点来说明。一、传统文化的沦丧所谓世事沧桑,在整个中国的历史长河里,不知..

    补篇缘起

    2026-04-04
    补篇缘起广化法师讲述律师曾云:‘一切诸法之生灭变易,皆由因缘也。’故知,师欢喜以讲故事来弘法利生,自然有其因缘也。这可从补篇第四则‘我当乡长的由来’引言中得知,师云:‘为什么我喜欢听故事、讲故事,这有..

    皋东佛学莲社缘起

    2026-04-30
    净土法门,其大无外。为佛法之归宿,亦世法之源本。约俗谛论,举凡孝悌忠信礼义廉耻之八德,格致诚正修齐治平之八事,离此则不能究竟圆满。约真谛论,举凡断惑证真,超凡入圣之妙道,一尘不立万德圆具之真心,离此则不能直下..

    一、缘起的重要

    2026-06-06
    一、缘起的重要诸法缘起,甚深微妙不可思议,一切外道不知。外道迷因缘为自性,佛法明自性是因缘。外道问佛,瞿昙!汝所说何法?佛答曰,我所说缘起法。缘起即是毕竟空,毕竟空即是缘起。缘起即是如幻假相,如幻假相即是缘起..

    二、诸法悉由缘起现

    2026-06-06
    二、诸法悉由缘起现所谓一切法者,若总说便是色法与心法二种。若分别说,诸如阴界入,百法,有为法无为法,有漏法无漏法,世间法出世间法等,名一切法。然一切法皆空,空法焉能得见?一切法无生,无生法焉能得见?当知众生见一..

    五、生死与缘起

    2026-06-07
    五、生死与缘起凡夫众生,不知性空随缘现六道,六道宛然而性空。竟执根身初起为生,根身坏灭为死。因而贪生畏死,如人走避虚空。佛说一切法无生,以无生故无灭。若生不息,灭自然亦不息。所以众生欲求不死,应当精进证于无..

    真心是永恒的,还是缘起的?

    2026-07-06
    问:请问师父,那个如如不动的真心是永恒的,还是缘起的呢?良因法师答:就像镜子的玻璃体,它是不动的。但是用是无常变化的。真心....体遍满法界是不动的用,是随缘显现,是幻化不实的问:师父,缘起性空,是我们的自性(佛性)..

    超定法师:色心的缘起观

    2026-08-28
    一味的缘起正法缘起系佛法的中心思想所在。佛教一切学派的演变,不论见解如何分歧,大小、空有、显密各宗,异说纷纭,但都不能偏离佛法的根本大义--缘起。如业感缘起、性空缘起、阿赖耶缘起、真如缘起、法界缘起等。依此..

    超定法师:缘起与空性的统一

    2026-09-01
    缘起与空性的统一人间佛教的奉行者,理想崇高,行履务实,不好高鹜远,直从基本的做人学起,即人间善行而趣向菩提大道。超定印顺导师在「人间佛教要略」一文,提出他宏扬人间佛教的理论原则:(一)法与律的合一,(二)缘起与空..

    超定法师:缘起无我与生死轮回

    2026-09-03
    缘起无我与生死轮回超定缘起无我系佛法不共于世间、外道法的特质所在;而生死轮回也是佛教徒必备的基本知见。无我与轮回,如何于矛盾中求得统一?宏扬佛教的大德们,为阐述生死轮回,成立神不灭论,往往以搬家作譬喻,搬来..

    达真堪布:如果你太随便了,对自己的修行缘起不好,这是在造业

    2026-09-05
    达真堪布:如果你太随便了,对自己的修行缘起不好,这是在造业你信佛、学佛,包括依止善知识、学修法门等,心里应该都是非常肯定的。也就是说,首先经过观察,经过慎重考虑,最后下决心、做决定:“我要信佛!我要学..

    解脱之道 四圣谛与缘起与大乘不共慧

    2026-09-07
    解脱之道《四圣谛与缘起与大乘不共慧》※前言※「佛法」,为佛与法的结合词。佛是梵语佛陀的略称,其义为觉者。法是梵语达磨的义译,精确的定义是轨持,即不变的轨律。佛与法的缀合语,应解说为佛的法。本来,法是「..

    日慧法师:佛法的基本知识 第四章 观察缘起谈生死 第三节 生死轮回图图说

    2026-09-08
    佛法的基本知识慧法师第四章观察缘起谈生死第三节生死轮回图图说前面这幅生死轮回图,在西藏一直被广泛地用来作为讲解佛法基本宇宙观的教学工具。十五年问及此事,我得此图,曾撰图说发表于《菩提树杂志》①(此文发表时..

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