2024-11-07
学习佛法要懂得佛法有两条根本规律：一条叫法从缘起，一条叫果从因生。这两条规律是千经万论共同阐明的根本..
2025-01-14
法量大和尚指引榕荫读书会的学员学习《阿含经故事选》经典选篇《在竹竿上特技表演的启示》，并就学员们在学..
2025-02-12
佛法者,长夜之慧日,饥世之稻粮,险道之导师,苦海之慈航。近世人心陷溺,竞兴异计。凡古圣人所立纲常伦理,各欲推翻,竟成一无法无天之世道。大张旗帜,实行兽化。以其邪说灌输于无知无识者之耳,肆意妄为,无所拘忌。而不知..
2025-04-09
缘起——弥陀给我们一个果地觉的缘起戊子年十二月十五日晚慈师开示于北京你缘这个东西必然是轮回,我们不缘这个东西了,我们缘彼佛性——平等、广大、真实、圆满,我们缘自性——平实、广大、真实、圆满,还不行吗?哪个..
2025-04-14
如果生活中有些事情让我们感到不舒服了，学会就在这个不舒服的状态下，做一个决定，建立起一个新的缘起。If..
2025-05-11
慧缘师兄的亲身经历，我的信佛缘起在“信”之前，我刚接触师父的法则不久，虽然当时闻法心地一片大光明，但于究竟处，还是不明其真实义，自然对于“信”，毕竟还不彻底。当然，这并没有遮蔽佛光与自性的印契，只是不..
2025-05-25
缘起的理论与实践超定足目双成达彼岸佛法是由释尊证悟诸法实相,而后为众生宣说的离苦得乐法门。修学佛法的原则:「解行相应」,「教观相资」。藉教理的解悟而如法修行,因修行而证悟真理。理论与实践,在圆正的佛教学派,..
2025-05-26
缘起无我与生死轮回超定缘起无我系佛法不共于世间、外道法的特质所在;而生死轮回也是佛教徒必备的基本知见。无我与轮回,如何于矛盾中求得统一?宏扬佛教的大德们,为阐述生死轮回,成立神不灭论,往往以搬家作譬喻,搬来..
2025-05-26
缘起的面面观(上)超定从佛成道日谈起依汉传佛教说,释尊于腊月初八日的黎明前,睹明星而悟道。南传佛教则认定:佛陀的降生、成道与入涅槃,都同在五月的月圆日,而把这一纪念日定为卫塞节。中国大乘佛教,信仰的佛菩萨众多..
2025-06-17
自序水莲缘起和水莲斋主的认识,纯粹是一种偶然,也是一种缘起。偶然,是因为这样的会面,没有预期,纯是偶然。缘起,是因为这样的会面,开启了本书的缘起!一九九五年,在某个仲夏的午后,因为某种机缘,和水莲斋主不期而遇。..
2025-06-24
缘起新中国诞生的时候,我只有五岁,从小接受的就是无神论的教育,既没接触过佛教,也没接触过其它任何宗教。长大后虽然去过庙里,也只是去旅游。出于好奇,我还跟同学去过教堂。但是,在我的心里,是把宗教与迷信混为一谈的..
2025-07-07
在佛法当中,对缘起法的认识是非常的缜密而深刻的,可以说是一个庞大的思想体系,远远不像我讲得这么简单。但是,如果从叫人听了就能懂,学了就能会,回家就能用这个角度来说,我认为,这样说,便于佛法贴近我们的生活,指导我..
2025-07-13
万物第一因，又称诸法本原。本原，就是形成宇宙万物的最初的元素。什么是万物第一因？从古到今，宗教家、哲学家苦苦寻觅，科学家也在努力探索。各家各派都力图证明某种物质的，精神的，有形的，无形的，是乃诸法本原..
2025-07-13
缘起性空的真义缘是因缘，起是生起，因是主要条件，缘是助缘，主要条件的因，必须藉缘的助力才能生起，故曰缘起。例如一粒黄豆种子，必须藉水土、日光、人工等缘，才能抽芽、开花、结果。若将一粒黄豆始终放在仓里或..
2025-07-27
原文故使大悲隐于西化，惊入火宅之门，洒甘露润于群萌。辉智炬则朗重昏于永夜……依心起于胜行，门余八万四千①。渐顿则各称所宜，随缘者则皆蒙解脱。然众生障重，取悟之者难期。虽曰教启多门，凡惑无由遍揽。遇因韦..
2025-07-27
居士：请师父您给我们讲一下殊胜的东林佛号是怎么个缘起？法师：第四代祖师法照大师有个五会念佛，但没有传下来。到底五会念佛是什么样的音声格调，我们不得而知。据说在日本等地还保存了五会念佛，有些民间也说是五..
2025-08-04
90.09.01中台禅寺开山缘起宗风普扇润心怀菩提灵种遍地栽弘法办道曹溪梦花开结子在中台菩萨戒经云:「若佛子,常应教化一切众生,建立僧坊山林园田,立作佛塔,冬夏安居坐禅处所,一切行道处皆应立之。」本寺道场之兴建,原..
2025-08-05
缘起的因果一般的劝善书上讲的是狭隘的机械的因果,作善得善报,作恶就得恶报,那是不对头的。作善得乐受,作恶得苦受,这才是佛法的因果。受,是自己的认知。行善的快乐不是佛给你的奖赏,而作恶,是你自己的心不安,也不是..
2025-08-08
华严宗法界缘起纲要华严七祖以马鸣为初祖，然此论中未及圆融之旨，何以称耶？向未有知其者，后学竟茫然莫辩，故了不加意，使古人建立宗旨无以畅明于世也！故今略示其要，令知所宗。华严圆宗以一真法界统四法界，依四..
2025-08-12
第七章业感缘起第一节缘起论有神论者,以为一切现象,乃自神之创造而成,是为有神的宇宙论。佛教则不然,以缘起论说明宇宙万有。万有生起,完全属于自己之因果律。现在之果,起于过去之因;过去之困,必成以后之果。又从以前..
