2025-11-16
二种法身之一。法身本来无相，远离言说，然若无言说，则无以显示，故称之为言说法身。与“证得法身”并称二身。［金刚般若经论卷上（达摩笈多译）］（参阅“证得法身”6703）p3007..
2025-11-16
以语言文字来表达义旨。与“依言”、“依诠”等语同义。［金刚针论、十地经论卷二、大乘起信论义记卷中本］p3006
2025-11-17
为密教四十观音之一。又作紫莲观音。即千手观音从持紫莲花之手所化现之菩萨。据千光眼秘密法经载，若人欲见诸如来者，当以此观音为本尊而修紫莲法。其形像为右手执紫莲花，左手仰上，置于心前。其他之相好与“与愿观..
2025-11-17
为密教金刚界法中所结诵之印明。智身，指智法身。即于结诵此印明之前，先结诵现智身之印言，观现普门总德之金刚萨埵（即智法身），将之引入行者内心，为使智法身与五相观所成之理法身冥会不二，故于行者自身内，明确..
2025-11-17
(一)阿含经典有两类见法。(一)与“现法”同义，即于现在世之意。杂阿含经卷六（大二·四○上）：“出家学道，增加精进，修诸梵行，见法自知作证。”(二)指知见一切行无常、一切法无我、涅槃寂灭。杂阿含经卷十（大二..
2025-11-17
密教四十观音之一。又称青莲观音。即千手观音从持青莲花之手所化现之菩萨。据千光眼秘密法经载，若欲往生十方净土者，当以此观音为本尊而修青莲法。其形像为右手执青莲花，左手显掌，置于胸前。其他之相好与“与愿观..
2025-11-17
全一卷。北宋法贤译。属密教延命法之经典。略称延寿经。收于大正藏第二十册。本经叙述佛在菩提道场时，应金刚手菩萨之请，宣说延寿妙门陀罗尼，且金刚手、大梵天王、四天王等亦一一随喜宣说延寿之真言。又本经之同本..
2025-11-17
为三十三观音之一。相当于法华经卷七普门品所载（大九·五八上）：“咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人”之观音化身。以除咒诅、毒药之害，故有延命观音之称。又补陀落海会轨第三院东门延命观音条，载..
2025-11-17
梵语jani-tam。以金刚寿命陀罗尼经为基础之密教修法。主要为延长寿命，增加福德、财宝，与祈愿生子聪明而修之。此修法有二种，一即延命法，为六种法之一，以延命尊（即二臂之金刚萨埵）为本尊，修普通法；另一为普贤..
2025-11-17
为密教修延命法所结诵之印言。通常多用于延命法、普贤延命法等修法中。即普贤延命菩萨之印明。此印明于不同经轨有各种异称，于金刚寿命陀罗尼念诵法，称之为“金刚寿命菩萨陀罗尼印”，于金刚寿命陀罗尼经法，称之为..
2025-11-17
为“初胎后金”之对称。密教中，授（或修）金、胎两部之法时，初行金刚界法，后传胎藏法，此一行法多用于灌顶入坛仪式，即初授金刚界灌顶，后授胎藏界灌顶。反之，初授胎藏界灌顶，后传金刚界灌顶者，称为初胎后金。..
2025-11-17
又作金刚寺、小垦田坂田尼寺。为日本最早之寺庙，今为废寺。位于奈良县高市郡明日香村坂田。为鞍作部之氏寺，以继体天皇十六年（522），司马达等赴日安置大唐神为其起源，其子多须奈于用明天皇二年（587）营建。三代..
2025-11-18
日本镰仓时代著名佛师。曾参与南都东大寺、兴福寺之造佛。后鸟羽天皇文治五年（1189），造兴福寺之弥勒菩萨像，将弥勒上生经纳于弥勒像胎内。据传东大寺南大门之二王、八幡神、地藏菩萨像、东大寺塔头劝学院之地藏菩..
2025-11-18
忍波罗蜜，梵名ārya-Ksānti-Pāramitā。为十波罗蜜菩萨之一。又作忍辱波罗蜜菩萨。音译为阿利也乞叉底波罗蜜多。为密教胎藏界曼荼罗虚空藏院中央左方第三位之菩萨。密号帝刹（一说帝利）金刚，种子为（ksaj）或（..
2025-11-18
（1235～1322）元代僧。又作至德。东昌（山东聊城）人，俗姓镏。号云岩。十二岁，从开元寺海闻学经。其后，至龙兴寺听法照禧讲法相宗旨，尽得其学。世祖至元二十五年（1288），敕赐紫方袍，并奉敕住持天禧、旌忠二寺..
2025-11-19
为密教十九执金刚之一。此金刚能为众生开示醍醐之妙味；以其司掌秘密曼荼罗最尊最胜之妙德，故称妙执金刚。此金刚具有自利、利他二德。［大日经疏卷一］p2852..
2025-11-20
步掷，梵名Padanaksipa。音译为播般曩结使波明王。八大明王之一。又作步掷金刚。全称步掷金刚明王。据大妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛佛顶经载，此明王系普贤菩萨之化现，右手持一旋盖，左手握一金刚杵，遍身作虚空色..
2025-11-20
密教修护摩法等所用之器具。有大小二种，大杓又称注杓，小杓又称泻杓、祭杓。大杓之作用在将苏油、五榖等供物注入炉中，小杓则用于将供物泻入大杓或直接泻入炉中。据金刚顶瑜伽护摩仪轨载，大杓为柘榴果形，杓与把柄..
2025-11-20
（？～769）为金刚智三藏之俗家弟子。唐代故相杜暹之族子，字之选。秉性敏悟，勤勉好学。曾受金刚智灌顶。开元二十年（741），金刚智示寂，为之作碑文以颂功德。安禄山之乱时，曾劝肃宗即位于灵武。氏在玄、肃、代宗..
2025-11-20
（名数）金刚界曼陀罗金刚嬉，金刚鬘，金刚歌，金刚舞之四菩萨为内四供养。金刚香，金刚华，金刚锁，金刚涂香之四菩萨为外四供养。合称之曰八供。见曼陀罗大钞。..
