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佛说:谁看见缘起,谁就能看到法 | 稻秆经系列 · 110

慈诚罗珠堪布

稻秆经系列 · 110

这六个不同的修法,实际上就是三个不同的修法,非常重要。思考一段时间以后,然后又对释迦牟尼佛产生强大的信心,念佛的圣号祈祷,又念缘起咒,念100遍,或者是念多少遍都可以。念完了以后,然后又去思考,思考了一段时间以后,然后又去观想释迦牟尼佛,观想是整个过程当中都观想,但是专注的点不一样,有些时候上师和释迦牟尼佛融为一体,然后祈祷;然后有些时候就念佛号,有些时候就念缘起咒。然后,又停下来去观察,这样子轮流交替。时间两个小时、半个小时、一个小时都可以的。凡夫就这么做,这个非常重要。


平时我们的现实生活当中,要特别关注的就是我们的这些念头、这些情绪,它的下一个变化是善还是恶,尽量地让它往善的方面去发展。比如说,我们内心当中的一个伤感、悲伤、痛苦,它的本质都是一样的,但是它的下一个结果是有很大的不一样,有可能是善,也有可能是恶,都可能的,所以在日常生活当中要尽量关注一下。


在难受的时候、特别烦躁的时候、莫名其妙地不开心的时候以及焦虑、犹豫的时候,或者是听到什么、看到什么,让自己特别地生气、烦恼等等,这样子的特殊情况下,就是要静下来去思考因缘法,这个很重要。


这也是我们平时的一个功课,平时训练,这样子也可以证悟空性。所以佛陀说,谁看见缘起,谁就能够看到法,也是这个意思。


最后的时候,我们观想释迦牟尼佛变成光,然后融入自己的心,这个都跟其他的修法是一样的,然后安住在空性中,如果不懂得什么叫空性的话,那就什么也不想。


最后一个,就是回向,我们不需要讲了,大家都很清楚的。这些一共是有九个不同的次第,然后,这九个次第不一定一坐当中全部要修。这是缘起的修法,非常非常重要,希望大家修一修,对我们自己都有很大的帮助。






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