佛是无误究竟的皈依，佛去除了一切障碍，佛的心已证得圆满的智慧。不论众生的根器，也无关乎众生的业力或信仰。
佛确切地知道何者能利益众生，以及众生要如何获得证悟。他了知一切，清清楚楚，这就是了知万物显象的智慧。
佛具有此智，但我们的心充满了念头，被二元分别所迷惑，陷在贪嗔之中，一面镜子无法判断他所映现影像的美丑。
同样地，佛以离念的智慧心，了知一切现象的本性是法性、空性、如是。由于圆满了出离与证悟的一切功德所开展出的力量之故，佛毫无畏惧，对一切众生具大慈心。
当佛见到众生迷惑地流转于轮回中，他从不曾顾虑自己。倘若众生的迷惑可被催毁，一切众生就可证得佛果。
此生中所做的短暂皈依是不够的，真正需要的是帮助一切众生寻求护佑，直至他们和自己都证得佛果为止。
观想皈依境并念诵皈依文，生起信心和坚信，即因皈依。一位善巧的金匠将黄金熔化、淬炼后，会让金子增色不少，可将之做成细致的珠宝。
当三宝的加持进入我们的心中，我们清净自性的证悟功德就会彰显出来。皈依的果相就是证得如来藏，那是我们从无始以来就俱存的，是我们圆满究竟的本性。
在究竟上，并没有某人皈依，亦无可皈依的对境，这仅是心的幻化而已。安住在离念本性中而无任何攀援，即使究竟果皈依，这就是我们应如何修行的内涵。
长 按 二 维 码 识 别 关 注
大德教言 | 佛学问答 | 正知正见
- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -
愿所有众生都能离苦得乐
